致青春

第一篇国家政治与制度　1.国家与政权　　新石器时代六大文化区系　　“天下”之所指　　“中国”之所指　　中国为何被称为“华夏”　　“九州”与“神州”从何而来　　三代之治　　夏朝　　商朝　　周朝　　春秋五霸　　战国七雄　　大秦一统　　西汉　　东汉　　三国鼎立　　两晋　　南北朝　　隋朝　　唐朝　　五代十国　　宋朝　　元朝　　明朝　　清朝　2.人才选拔制度　　世卿世禄制　　征辟　　察举　　贤良方正　　举孝廉　　九品中正制　　科举制　　常科　　制科　　恩科　　进士科　　明经科　　武科　　翻译科　　八股文　　童试　　乡试　　会试与殿试　　三甲　　状元　　榜眼　　探花　　进士　　举人　　秀才　3.学制与教育　　太学　　博士　　太学的教育体制　　太学生的来源　　太学生卒业分配　　国子监　　官学　　书院制度　　同文馆　　通儒院　　四大书院　　东林书院　　京师大学堂　4.职官制度　　王　　禅位制　　后　　嫡长子制　　卿大夫　　皇帝　　皇太子　　三公九卿　　宰相　　六尚十三曹　　郡县制　　州、道制　　御史大夫　　刺史　　三辅　　郡守和县令　　侨州郡县　　三省六部制　　尚书令　　尚书仆射　　侍中　　侍郎　　中书令　　政事堂　　御史台　　九寺五监　　九寺职能　　观察处置使　　参知政事　　翰林院　　谏官　　路、军、府、州　　知府与知州　5.兵制与刑罚　　兵农合一制　　烽火台　　金鼓旌旗　　三军　　将军　　募兵制　　府兵制　　卫所兵制　　“兵”和“勇”之分　　八旗制度　　绿营　　大理寺　　三法司会审　　七出　　五听　　八议　　五刑　　秋后处决　　十恶不赦　　诛族　　连坐　6.赋役和其他制度　　井田制　　占田制　　户籍　　算赋和口赋　　均输　　平准　　常平仓　　三十税一　　盐铁官营　　均田制　　租庸调制　　两税法　　徭役　　钱法　　一条鞭法第二篇古代思想与学术　1.儒家　　儒家思想　　体系结构　　思想核心　　民贵君轻　　礼之用和为贵　　儒家伦理观　　儒家政治观　　儒家历史观　　儒家科学观　　孔门四科　　孔门六艺　2.道家　　道家　　老庄易派　　黄老易派　　道　　自然　　天性　　自化　　无为　　因循　　道法自然　　天地不仁　　无为而治　　柔弱胜刚强　　道生法　　齐物论　3.法家　　法家　　法先王与法后王　　法、术、势　　“法”的作用　　反对“礼”　　不法古循今　　强国弱民　　权制断于君则威　　刑用于将过　　循名而责实　4.墨家　　兼爱　　非攻　　明鬼　　天志　　尚贤　　尚同　　非命　　非乐　　节用　　节葬　　巨子　　墨者　　墨守成规　5.百家争鸣　　经学　　古文经学　　今文经学　　玄学　　小学　　宋学　　汉学　　兵家　　农家　　名家　　阴阳家　　纵横家　　杂家　　小说家　6.思想家　　仁者孔子　　亚圣孟子　　主张“性恶论”的荀子　　“无为”的老子　　任逍遥的庄子　　弘“法”的韩非子　　罢黜百家的董仲舒　　“越名教而任自然”的嵇康　　融合儒道的玄学者郭象　　“出尘埃而窥绝冥”的向秀　　“功在孔孟之间”的周敦颐　　“明天理”的程颢、程颐兄弟　　理学集大成者朱熹　　开湖湘文化的胡安国　　“心即理”的陆九渊　　“知行合一“的王守仁　　顾炎武　　……第三篇文学与文化艺术第四篇史学与天人之学第五篇民俗与节日礼法

今天，在东西方文化激烈碰撞，尤其是外来文化、网络文化对青少年影响越来越大的社会转型时期，不少青少年在文化素养方面严重“营养不良”。在这种情形下，通过传统文化知识的学习，让青少年真正培养起良好的人文素养、人生修养、道德品质、心理品质、增强自我调控能力和社会适应能力，促进青少年生命主体全面和谐、健康发展，是每一个家庭和整个社会的责任，这一任务迫在眉睫。　　尽管传统文化近年来一直备受争议，但作为中国传统文化精华，其绵延不绝的文化张力直到今天依然有着十分重要的意义。就像章太炎先生所说的那样：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”中国之所以能屹立于世界之林，它背后的精神依托就是国学。一个国家，如果没有精神文化，这个国家就不足以立足于天下 ，诚如国学大师章太炎所言“吾未闻国学不兴而国能自立者也”！可以想象，一个民族如果失去了这种文化认同、这种凝聚力、这种自尊心，那就会国将不国。青少年是一个民族的希望和未来，青少年就像初升的太阳，充满了活力与朝气，对这个世界有些陌生又充满了好奇。如何才能让青少年树立起健康健全的人生观，能够孝亲尊师，热爱生活，喜欢学习，友爱他人，尊重生命？——就从学习中国传统文化开始！因为传统文化是民族智慧的结晶，所载均为常理常道，而青少年时期又正是记忆学习的黄金时期，是文化素养、高尚人格形成的关键时期。这个环节绝对不能忽视！