楚辞

离骚 1

九歌 29

东皇太一 30

云中君 32

湘君 34

湘夫人 38

大司命 41

少司命 44

东君 46

河伯 49

山鬼 51

国殇 53

礼魂 55

天问 57

九章 86

惜诵 87

涉江 94

哀郢 98

怀沙 103

抽思 108

思美人 115

惜往日 119

橘颂 125

悲回风 127

卜居 135

远游 140

渔父 152

招魂 156

大招 174

九辩 188

惜誓 206

招隐士 212

七谏 216

初放 217

沈江 219

怨世 223

怨思 227

自悲 228

哀命 231

谬谏 234

哀时命 240

九怀 250

匡机 25l

通路 252

危俊 254

昭世 255

尊嘉 257

蓄英 259

思忠 260

陶壅 261

株昭 263

乱曰 265

九叹 266

逢纷 267

离世 271

怨思 275

远逝 279

惜贤 283

忧苦 286

愍命 289

思古 294

远游 298

九思 303

逢尤 304

怨上 306

疾世 309

悯上 311

遭厄 313

悼乱 315

伤时 318

哀岁 321

守志 323

“楚辞”最基本的含义，是指战国时代我国南方楚地出现的一种新诗体。同时也指屈原以及后来其他作家用这种诗体写就的诗篇。
　　传世的屈原作品，一般认为《离骚》《九歌》《九章》《天问》等较为可靠，最足以展现伟大诗人的光辉形象和艺术才能。宋玉的《九辩》《招魂》（此篇或说出自屈原），以及难以遽定作者的《远游》《卜居》《渔父》《大招》四篇，也都与评价屈原、研究楚辞有特殊重要的价值，足资珍贵。东汉王逸作《楚辞章句》，并最早就上述楚辞各篇作出系统的注解。宋代先后有洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，都在王逸的基础上更有所拓展，获得了引人注目的成绩。由此以讫明、清，各种楚辞的注解本和研究著作愈趋繁多，粗略统计约在二百种以上。“楚辞学”已经成为我国传统学术发展的一个重要分支。
　　此次整理，以1983年中华书局版宋洪兴祖《楚辞补注》为底本，底本文字与洪兴祖《楚辞考异》文字有所不同，视情况在注释中酌出校记。
　　篇名下作题解，原文下作注释，译文后有辑评。注释和辑评主要参考王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》、祝尧《古赋辨体》、王夫之《楚辞通释》、蒋骥《山带阁注楚辞》、黄文焕《楚辞听直》、汪瑗《楚辞集解》、戴震《屈原赋注》、屈复《楚辞新注》等家之说，今人闻一多、高亨、游国恩、蒋天枢等先生的注本，亦多有借鉴。
　　凡原书中的繁体字、古体字一般改为通行简化字。原书中难读的字用汉语拼音注音。
　　《国学经典读本丛书·楚辞》注释尽量详细通俗，前后重见的典故，在不同篇中分别作注，以便阅读。参考古今学者专家的研究成果，择善而从，努力做到言之有据。
　　译文力求忠于原作，尽量采用直译，同时兼顾韵文特点，力求读来顺口。