文徵明草书千字文
文徵明草书千字文封面图

文徵明草书千字文

邱振中, 主编

出版社:江西美术出版社

年代:2013

定价:20.0

书籍简介:

本丛书搜集了历代各时期有代表性的经典碑帖,除刑振中先生写总序介绍本套书的历代与艺术价值外,每册都安排了一篇1200字左右的短文,介绍碑帖的出处、作者、书法、风格、艺术价值以及对后世的影响,挖掘其文化内涵,为读者提供了学习碑帖的途径。

内容摘要:

文徵明,初名壁,字徵明,更字徵仲。因先世为衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”。明成化六年(1470)生于苏州府长洲县(今江苏苏州),嘉靖三十八年(1559)卒,享年90岁。曾官翰林待诏。
  他是明代中期著名的画家、书法家、文学家。19岁时,从沈周学画,22岁从李应祯学书,26岁从吴宽学文。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”或称“江南四大才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”或“吴门四家”。
  文徵明书法,广泛学习前代名迹,篆、隶、楷、行、草各有造诣,是博采众长的典范。尤擅长小楷和行书。其小楷主要师法传为王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》以及锺繇的《宣示》和王献之的《十三行》等;行书临习过颜真卿的《争座位》、《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《瀛州帖》,苏东坡的《前赤壁赋》,黄山谷的《经伏波神祠诗》、《竹枝词》以及米芾、 赵孟頫等行书大家的墨迹。明王世贞在《艺苑卮言》上评论说:“ 待诏(文徵明)所书《千字文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》。”
  文徵明的书法风格,小楷笔画婉转,节奏缓和,又能融入唐人小楷笔法于一炉,形成“温纯精绝”的自家风貌。与他的绘画风格谐和,有“明朝第一”之称。行书大致可分两大类风格:一是以王羲之《圣教序》笔意为主所写的行书小品,一是以黄山谷笔意书写的大行楷。温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。
  文徵明的草书除学二王以及智永小草之外,也学怀素、黄山谷的狂草。在其传世作品中,草书较少。35岁时,他有《贾谊吊屈原赋卷》,全仿怀素草书。直到中年51岁时,仍有《七言律诗四首卷》这样的狂草书作问世。
  文徵明常书南朝梁周兴嗣奉梁武帝之命编成的命题韵文《千字文》作日课,正草隶篆四体《千字文》皆作。本帖所选其《草书千字文》,作于嘉靖乙巳(1545)八月十日,时年76岁。该作字字独立,通篇仅有八处两字相连,虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的风致,用笔精到,萧散流畅,以王羲之为主干,掺以苏黄米赵的笔意,又见康里巎巎、宋克的痕迹,充满朝气,全无衰老颓败之笔。就风格而言,较少火气,清劲秀丽、古健遒伟,温厚和平、醇雅典则,其谨严处一字不苟,在尽兴的书写中,表现了文人“士气”与其一生所追求的隐逸之风,是其传世中的优秀作品之一。正如明黄佐在《衡山文公墓志》中记叙:“盖公于书画虽小事,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故逾老而愈益精妙,有细入毫发者。或劝其草次应酬,曰:‘吾以此自娱,非为人也。闲则为之,忙则已之,敦能强予耶?’”。民国马宗霍在《书林纪事》中云:“文徵明写〈千字文〉,日以十本为率,书遂大进。”
  文徵明书法声名之大,其时无过其右。不仅名动海内,而且海外如日本、朝鲜亦知宝藏他的墨迹,并学习他的书法。正如黄佐所云:“艺文布满海内外,家传人诵。”时至今日,我们将他的《草书千字文》作为学习之范本,不失为提高水平的好路径。

编辑推荐:

二十世纪九十年代以来,国内图册类出版物的印刷水平有了很大的变化。高端画册质量不断提高,影响逐渐波及普通读物,今天一部中等价格的图册已堪称精美。这对书法水平的提高起到重要的促进作用。
  大家印象深刻的首先是墨迹。以前作为稀世珍宝的名作清晰地展现在人们眼前,笔法的交搭、节奏的细微变化,历历在目,对于敏感的学习者,感悟其中的奥秘已不再是难事。对此人们印象深刻。但是拓本印刷的进步,大家或许关注较少。一位印刷专家说,书法类图书最难印的是印谱。仔细想想,深有道理。虽然盖印使用的印泥只是一种颜色,但盖出的印稿是有厚度的,那些具有一定厚度的印泥在光线的作用下,色彩变得十分微妙。印泥的厚度很难印出来。碑帖拓本与此相似,仔细观赏过拓片实物的人们都知道,由于拓制时墨所形成的厚度,使字迹有一种无法言传的体积感。这正是拓本魅力之所在,但一般的印刷品抹去了这种体积感。一流的拓本中,点画像是书写出来的,只要稍加想象,与墨迹便几乎没什么差别。在最新的碑帖拓本的印刷物中,开始表现出清晰的书写的感觉。
  书法学习者从这种高质量的出版物中受益巨大。这是以往的时代不可想象的。以前,除了极少数特权者、富有者有摩挲经典作品和一流碑拓的机会,其他人只能对着质量成问题的复制品冥思苦想。从这里几乎没有可能走向书法的高端。而今天,所有人都几乎站在同一个平台上,开始我们对书法的感受与训练。
  江西美术出版社在众多的书法出版物之外编选了这部碑帖选。选择大的开本,因此得以把原作或拓本略加放大,这正好暗合了临写的需要。临写时一般需要把字放大一些,但又不能过大,因为原帖笔画尺度一般较小,原大临摹时,笔尖一触纸,不等你操纵毛笔完成应有的动作,已经到达应有的粗细,起不到练习的作用,但是如果临写扩放过大,笔画内部运动的方式便完全改变,那也已经不是我们要求的临摹了。因此临摹的字迹应比范本稍大一些,但不能太大。这部碑帖选集正好符合我们的需要。
  它们也可作为欣赏的对象。
  欣赏有两种方式。一是细细品读,精微到一个毫米,甚至更微小的地方,琢磨造成这种种变化的深层契机——运动、心理、材质、惯习等等。一篇杰作在手,长此以往,感觉与形式糅合在一起,赏鉴力自然不断提高,四五册这样读下来,便是一位有经验的鉴赏者了。也可以挑一册喜爱的杰作放在床头,每天入睡前翻开一页,看一眼便合上亦无妨,身心完全放松,留下的只是作品的大感觉,无论是身影,还是风度、气息,都没关系。庄子说:“目击而道存。”这是从细处入手注意不到的东西。
  希望这部碑帖选集的出版,为广大书法爱好者不时增添一份发现的喜悦。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名中国古代碑帖经典彩色放大本
9787548025689
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出版地南昌出版单位江西美术出版社
版次1版印次1
定价(元)20.0语种简体中文
尺寸43 × 29装帧平装
页数印数 5000

书籍信息归属:

文徵明草书千字文是江西美术出版社于2013.10出版的中图分类号为 J292.26 的主题关于 草书-法帖-中国-明代 的书籍。