厚黑学全集

第一部厚黑原理

自序一

自序二

恐惧与怜悯--孟子、苟子的人性观

天理与私欲--论宋儒对人性的扭曲

善恶之间：告子的人性论

人事兴衰成败的轨道

心理与力学

世界进化的三个阶段

人性与磁电

人性与兽性--对达尔文学说的八点修正

原始人与现代人--对克鲁泡特金学说的修正

第二部分厚黑学

序一／廖绪初

序二／唐倜风

自序

厚黑学

厚黑经

厚黑传习录

求官六字真言

做官六字真言

办事二妙法

结论

跋／谢绶青

第三部厚黑丛话

自序一

自序二

自序三

厚黑学发明史

厚黑史观

厚黑哲理

厚黑学辩证法

厚黑学的应用

厚黑学再研究

第四部厚黑杂说

古文体之厚黑学

孔子办学记

宗吾谈政治

宗吾谈经济

主张考试被打

讽刺国医

自创“无极拳”

第五部我对于圣人的怀疑

自序

我对于圣人的怀疑

第六部中国学术的趋势

老子与各学派的关系

道统的黑幕

中西文化的融合

第七部厚黑教主传

宗吾自述

我的思想系统

宗吾家世／张默生

六十晋一妙文

怕老婆的哲学

附录

林语堂眼中的李宗吾

柏杨谈李宗吾

南怀瑾回忆李宗吾

孤傲寂寥李宗吾／寒爝

亲访宗吾答客问／张默生

战天主教／张默生

薄白学／张默生

前言

自从李宗吾提出厚黑学至今已经很久了，但他的学说和观点非但没有消逝，反而历久弥新。即便是现在，许多人也将其与自己的实际结合起来，出版了诸如经商厚黑学、职场厚黑学等方面的著作。由此可见，李宗吾的厚黑学是有其超越时空的价值的，正如中国的传统文化所具有的恒久价值一样。也正因为如此，我们觉得有必要将李宗吾厚黑学的原貌呈现给广大读者，以便于仔细的品读和思考，追古思今，从而从不同角度挖掘其现代价值之所在。

正如谢绶青为《厚黑学》所作的跋中所提到的那样：厚黑学本身无所谓善也无所谓恶，就像一把尖利的刀刃，用来诛杀盗贼就是善，用来屠杀良民就是恶，善与恶与刀刃有什么关系？李宗吾自己后来也多次提到了这一点。由此可见，即便是现在我们来读这本书，也要尽量做到客观公正，避免带着有色眼镜去看待厚黑学，事实上这样也无助于我们深刻地理解它。就像现在很多地方和场合所多次提到的潜规则（hiddenorder）那样，之所以存在肯定就会有其生存的空间和理由，需要我们正视它。

本书的特点主要表现为：（1）内容翔实，多角度地反映了李宗吾及其厚黑学的全貌。我们翻阅了大量20世纪三四十年代的报刊和相关历史资料，收录了李宗吾的全部精彩文章和相关论述，从而使读者不仅可以领会厚黑学的要义和主旨，还可以看到李先生将自己的理论联系古今实际现象所进行的相关阐发和述评，比如书中的“厚黑丛话”“厚黑杂说”等。当然，他对中国古代思想流派和中国文化、西方文化的分析与批判，对达尔文的进化论、克鲁泡特金的无政府主义的怀疑与批驳都有着大胆的质疑与创新，这种思路与视角也有助于我们对当今社会现实的分析和思考。（2）在不失原文独特风格的前提下，把文中古奥精深、难以理解的地方翻译成了白话文，从而降低了读者研究和理解本书的难度，增加了可读性。

李宗吾的创新精神也许是他的理论之所以得以经久不衰的根源，而这种精神在当今时代，无论是在理论上还是在实践中，对于我们都有着同等重要的价值与意义。例如，他多次提到了“心理随力学规律而变化”，将心理与力学联系了起来，这种思路原本就是一种创新{同时，他还根据自己的观察提出了“求官六字真言”、“做官六字真言”和“办事二妙法”等。这些都是他勇于创新的体现，甚至于他提出的厚黑学及其体系本身，也是他不畏世俗评论而进行的大胆创新。

　　厚黑学这种学问，法子很简单，用起来却很神妙，小用小效，大用大效，刘邦、司马懿把它学完了，就统一了天下，曹操、刘备各人掌握了一半，也能称孤道寡，割据称雄。厚黑学共分三步功夫，第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”；第二步是“厚而硬，黑而亮”；第三步是“厚而无形；黑而无色”。自从李宗吾提出厚黑学至今已经很久了，但他的学说和观点非但没有消逝，反而历久弥新。即便是现在，许多人也将其与自己的实际结合起来，出版了诸如经商厚黑学、职场厚黑学等方面的著作。李宗吾，清末与民国时期学者，自号“厚黑教主”，被誉为“影响中国文化的20大奇才怪杰之一”。《厚黑学全集》通过黑学的全部精彩文章，体现了厚黑学体系的全貌，是历年来最详细、最权威的厚黑学版本。　　本书以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本，广泛收集李宗吾各个时期的作品精心编撰而成。　　内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域。本书内容宏博，见解深邃，启迪心智，文笔流畅轻松，语言幽默隽永，既让人增长见识，深受教益，又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感与审美享受。