《金刚经》的帮助
《金刚经》的帮助封面图

《金刚经》的帮助

张绍民, 著

出版社:重庆大学出版社

年代:2009

定价:28.0

书籍简介:

本书包括原文,译文,心理解惑几个部分。用金刚经指导现代人的心灵,解决当今人们的心灵困惑。一本高端书,能够做到雅俗共商,实用性强,读起来很美,写到了读者的心坎上,有保留价值,常读常新。

书籍目录:

佛是心理医生

煮刀

人生是一把刀

连小草都全身紧张

在墓园谈心灵

空究竟什么意思

十字路口

下一粒子的棋

一次性

门的味道

心灵维修店

脚印就叫磨刀石

遭受连串打击

心灵如鱼得水

心灵鱼

用《金刚经》指导心灵

第一品

心从自己开始

平等公正的心灵造就大胸怀

细节,心灵的原子

第二品

解决心的问题

坚持

在斗争中安放身心

第三品

生命的方式

忌强调自我

觉悟与修养

第四品

布施在第一位置

布施有三种

给予的快乐

第五品

形象展示心灵

第六品

用信心做船票

忘我

大道,大筏,大福

克制

快乐的反义词

第七品

无为与执着

无为与低调做人

无为大有为

第八品

佛教的智慧

好书点亮心灯

身心自由

执行

第九品

奋斗与果实

花与果

因果

第十品

人生过程

干净做人

大人物小人物

第十一品

1克灵魂

杀水

第十二品

敬畏美好

有美德的地方风水就好

第十三品

《金刚经》由来

微尘

舍筏登岸

诺亚方舟与筏子

对船感恩

第十四品

吃苦

忍受耻辱到彼岸

把痛苦扔掉

第十五品

求进步

天堂在哪里

佛塔

第十六品

《金刚经》的广泛应用

报应

第十七品

自私贪爱

佛即心

第十八品

要有眼光

审视自己

诸心皆非心

第十九品

心安即福

平常心

第二十品

不为假相执着

看似完美

第二十一品

嘴为心之进出口

不要说什么

第二十二品

目标

束缚

超越自我

为心找出路

不加重自己负担

敢于认错

第二十三品

不刻意不矫情

想得开

心无分别

第二十四品

比幸福更高档

不浪费自己

第二十五品

不标榜自己功劳

不追赶时代

谦虚能保护一个人

尊重普通人

第二十六品

向高处看

不迷恋幻觉,不想入非非

第二十七品

只可意味不可言传

忌有不正确念头

第二十八品

不妄想

不要享受太多幸福

家为什么会伤人

第二十九品

“如来”何意

寂静妙不可言

第三十品

忌断章取义

警惕自身色相

当孤独成为一种毒品

第三十一品

无所求

不生不灭

第三十二品

伟大的心灵课

玩弄自己

为明天着想

战胜自我

用《心经》指导心灵

般若波罗蜜多心经

大智慧

观照自在

超越人生经历

无心:最高境界

身体管理

一心一宇宙

向差的学习

报复,仇恨心理

养儿女一样养好自己缺点

心灵之约

给心洗澡

孝为心之本

放松像开花的感觉

后记

前言

破译心的秘密

《金刚经》作为一本伟大的心灵之书,它有着巨大的能量。赵朴初曾经与毛泽东谈到过佛教的《金刚经》。毛泽东很幽默地对赵朴初说:“佛经里有些语言很奇怪,佛说第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。佛说赵朴初,即非赵朴初,是名赵朴初。看来你们佛教还真有些辩证法的味道。”从此可知,毛泽东生前熟悉《金刚经》。世界上最伟大的智慧,作为一代伟人的毛泽东,他当然会熟知,他对中国历史中国传统文化都做过重要的研究。赵朴初生前与毛泽东有过一些交往,毛泽东对他是很关注的。

《金刚经》的主题是佛说,即非,是名。全部金刚经反复强调的主题。“应无所住,而生其心”是这一主题的引申。这一主题主要应用来“降伏其心”解决心灵的问题,达到摆脱痛苦解决烦恼的目的。

佛法是活的,智慧是活的,所以心灵之书对人的作用大。

当年六祖大师听人读《金刚经》便立即开悟。“一闻经语,心即开悟”从而领悟到生命神奇的世界。

读一部好书,当用六祖所说的“但用此心,直了成佛”,那么读书的效果会大不一样。好的意境给人的启示是令人豁然开朗。

世人都知晓《金刚经》,与五祖六祖的大力提倡有很大关系。这部经书在般若部经书中只是其中一部,却是最好的一部,般若部的佛教经卷有六百部,其他经卷少有人都读完,但它却家喻户晓,其知名度就像空气一样普及。

用今天的话说,这部经书可以当成最伟大的心理学巨著,它能解决心灵的痛苦烦恼问题。只要积极参与,获得开悟,内心可获得最大的幸福,甚至超越那幸福本身。

好在佛教的伟大智慧都强调灵活性,那么我们灵活地读这本书,感受这本书,只要对身心有益,从不同角度正确理解它,都可以。通向山顶的路不止一条,每一条路走得好,都可以到达高处。

经,心径也。为心灵找到一条最佳道路。

公元二三世纪时,印度的一位大师龙树菩萨,对般若学进行了发挥、整理,他提出了“一切法空”的著名论断,并确定了大乘佛法。

只有破,才能让心灵找到出路,达到最佳状态。

所谓破,即突破,冲破,超越。

《金刚经》也全在这个破字,“佛说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜”,“所谓佛法,即非佛法”,佛在自己破自己,才有前进。只有向前走,前面一个脚印才能超越后面的脚印。不破的话,就没有后面的“是名第一波罗蜜”,“是名佛法”。

突破了,推倒了,就能站得高,看得更远些。如烦恼时散步散心,就忘了烦恼。

找到一条心路,就是要进入“空”的境界。所谓“空”我们现实一点,把它当成安静,一种一尘不染的安静是很好的境界。

我们学习的目的在于得到真实的用处,这是人生最重要的事情,所以我们不必去纠缠那深奥难懂的东西,化难为易,只要抓住了本质,对心灵有正确的作用就行。

我们轻轻松松走一条平坦的小路,通向心灵,反而能走出一条光明大道来。

由经引申出来的心灵清泉浇灌我们。在人生问题上打开一个重要的出口,为心灵找到一条最好的路,还有什么比这更重要的呢?

一心向善,一心有爱,强大自己,心灵光明。

每一个人都是一个完整的宇宙,把自己充实,完善,幸福的是自身。不要被时代的名车、高楼所迷惑,要有高于时代的眼光,要有时代最干净的心灵。

一个人受到的启发越大,开悟就越多,对自己的心就更有益处。

后记

作者在写作这本书的过程中,身心都受到了一部伟大心灵之书的洗礼,心灵受到了最好的教育。

作者是手写这部书的,一个个字写下来,用手写心体会伟大经典的精神。

有无数的人喜欢这部伟大的传世经典,作者对这本书的理解尽量做到觉悟,但不一定完美,还恳请各位多多斧正,一起来完善它。

古代有许多高僧、名人都研习这部伟大的经典,他们为传承文明作出了各自巨大的努力,在此对他们充满了敬意。

如果再按照历史上那些对《金刚经》的注释、理解去解读这本经典,则只是一个重复性的工作,只会重复那些历代积累的《金刚经》知识,没有新意,也没有创新,并且人们还会说没有古代的人理解得那样深。那些积累的知识已经成为伟大的历史财富。我们不如结合现代人的精神面貌,从励志与心理的角度去解读《金刚经》,这样就可以取其新内容进行活学活用。一门任何学问都要与时俱进,才有可能发展,更为完善,传统文化经典《金刚经》也不例外。我们用深入浅出的方式来发扬《金刚经》的精华,相信能受到许多人的欢迎。

一部伟大经典的学习,可能要花一辈子的时间,那样才有更深刻的终生受益。

内容摘要:

  本书用《金刚经》指导现代人的心灵,把经典的精神与现代人的心灵巧妙结合起来,为现代人解决心灵困惑。  这是一本高端书,能够做到雅俗共赏,实用性强,读起来很美,写到了读者的心坎上,有保留价值,常读常新。  《金刚经》作为一本心灵之书,它有着巨大的能量。该书用《金刚经》指导现代人的心灵,把经典的精神与现代人的心灵巧妙结合起来,为现代人解决心灵困惑。雅俗共赏,实用性强,读后能使人心灵净化。

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9787562451587
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出版地重庆出版单位重庆大学出版社
版次1版印次1
定价(元)28.0语种简体中文
尺寸19 × 0装帧平装
页数印数 5000
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书籍信息归属:

《金刚经》的帮助是重庆大学出版社于2009.11出版的中图分类号为 B942.1-49 的主题关于 金刚经-人生哲学-通俗读物 的书籍。