意派论
意派论封面图

意派论

高名潞, 著

出版社:广西师范大学出版社

年代:2009

定价:30.0

书籍简介:

本书试图提供一种新的当代艺术理论。作者对西方古典艺术理论、现代主义理论以及后现代艺术理论作了全面的审视和批评,指出,西方全部艺术史的核心是“再现”问题,这个“再现”观念奠定了西方艺术史中的写实、观念和抽象三种基本艺术类型的基础。本书倡导的“意派”理论是第一次系统地提出一个不同于西方艺术理论的新体系。“意派”不但是艺术创作方法论,同时也是艺术批评和艺术史研究的方法论。

书籍目录:

第一章“意派”不是西方现代抽象美学

1、抽象是西方现代主义的核心产物

2、西方再现理论的矛盾和死结

第二章“意派”不是再现的美学

1、“意派”的原理

2、“意派”的契合理论

3、“意派”的物观:与极少主义和“物派”的比较

第三章“意派”与符号学理论

1、图像、符号和象征与“意派”的理、识、形

2、理、识、形解决了符号和象征的分离症结

第四章“意派”论畅想与随笔

1、抽象、观念和写实,形而上、形而外和形而下

2、海德格尔的此在、世界、器具与意派的理、识、形

3、整一性不同于整体性

4、理、识、形就是仪式性

内容摘要:

  本书详细阐述了意派对“再现”理论的超越。作者把中国古典“理、识、形”的艺术理论转化为当代“意派”视觉艺术理论。“意派”理论的结构不是二元的,而是三元甚至多元的。它主张契合,而非分离。主张意在言外,而非逻辑语义或者反映现实的概念。  本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。  本书对西方古典艺术理论、现代主义理论以及后现代艺术理论作了全面的审视和批评。作者指出,西方全部艺术史的核心是“再现”问题,无论古典还是当代都无法摆脱“再现”。“再现”主张对皮和替代,也就是要求艺术与现实、观念、逻辑相对应或者相替代。这个“再现”观念奠定了西方艺术史中写实、观念和抽象三种基本艺术类型的基础。“再现”理论的特点是在艺术与世界之间呈现某种分离、极端和个别的存在状态。  中国20世纪以来的艺术,包括过去三十年的当代艺术,从来没有摆脱这种“再现”理论的影响,因此也无法真正建立起自己的当代艺术体系。本书倡导的“意派”理论第一次系统地提出了一个不同于西方艺术理论的新体系。“意派”不但是艺术创作方法论,同时也是艺术批评和艺术史研究的方法论。本书详细阐述了意派对“再现”理论的超越。作者把中国古典“理、识、形”的艺术理论转化为当代“意派”视觉艺术理论。“意派”理论的结构不是二元的,而是三元甚至多元的。它主张契合,而非分离。主张意在言外,而非逻辑语义或者反映现实的概念。  量重要的是,“意派”主张原创性,它是知识分子的理论和美学,它提倡重建美学批评并完善艺术价值体系,主张超越现实和个人的局限。“意派“理论旨在建树一个新的艺术思维方式,从而超越一个世纪以来的西方现代主义理论。【作者简介】  高名潞:美国哈佛大学博士。现为美国匹兹堡大学艺术史及建筑史系教授,四川美术学院特聘教授。  主要英文著作有InsideOut:NewChineseArt[UniversityofCaliforniaPress,1998]和TheWall:ReshapingContemporaryChineseArt[BuffaloAcademy,2005]。  主要中文著作有《中国当代美术史1985-1986))(合著)、《中国前卫艺术》、《世纪乌托邦》、《中国极多主义》、《另类方法,另类现代》、《墙:中国当代艺术的历史与边界》和《无名:一个悲剧前卫的历史》。  策划的重要展览有“中国现代艺术展”(1989)、“InsideOut:NewChineseArt”(1998)、“PointofOrigin:GlobalConceptualism1950s-1980s(ChineseSection)”(1999)、“丰收:当代艺术展”(2002)、“中国极多主义”(2003)、“墙:中国当代艺术的历史与边界”(2005)和“无名画会回顾展”(2006)等。

书籍规格:

书籍详细信息
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9787563384167
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出版地桂林出版单位广西师范大学出版社
版次1版印次1
定价(元)30.0语种简体中文
尺寸19装帧平装
页数 192 印数 3000

书籍信息归属:

意派论是广西师范大学出版社于2009.05出版的中图分类号为 J110.9 的主题关于 艺术史-研究-西方国家 的书籍。