从众

本书使用说明

第一章从众也许你并未注意

一馒头血案与自杀兔一夜成名

二SK-II的小姐哭了退货大潮

三菊花教与芙蓉教网络教派

四白醋180元?抢购风潮

五以布莱尔为鉴房地产中的羊群效应

六牛市熊市大博弈股市中的从众投资

七“我想要宋惠乔的嘴唇”追星整容

八小资快跑，波波来了话说流行

第二章从众遵从、流行、狂热与反叛的历史

一追溯

从词源学中寻找

相惊伯有，众口铄金

魏晋男子的阴柔美

西奈山上的叛变

二遵从在权威的影响下

环肥燕瘦皆相宜

挑战者号登天的前夜

服饰与上行下效

三范形科学史中一次次的从众与反叛

亚里士多德的阴影

300年的旷世争论

精神分析的叛徒

四缪斯的神殿

浪漫丰义的肺结核意象

阳光下的背叛

十二平均律是永恒的吗?

由和谐完美到世俗奔放

五狂热丧失理智的群体

第三帝国的演说家

为了效忠的屠杀

“天堂”的荣光

西西里阳光下的德比黑影

第三章从众一个分析的视角

一群体张无形的网

群体约束力

群体无意识

旁观者效应

二个体一无形网中鱼

依从、认同和内化

模仿、感染和习俗

领袖凝聚群体

三生活文化与传媒

流行时尚

消费行为

大众传媒与广告神话

第四章从众作为现象、原因的探讨和验证

一鼻祖谢里夫的光点游动错觉

二从众给自己找一个参照

“众”与“从”群体的影响

当你处在这样的环境一隋境的影响

从众具有差异性吗个体因素

为什么不去帮助她对旁观者效应的研究

三服从个人的退让

权威的压力米尔格拉姆的实验

“请将标语贴在门上”

文化的差异

四众从与反从众如果箭头指向另一方

少数派报告莫斯科维奇的实验

五电灯泡理论现象解释

六未必疯狂从众也是理性行为

第五章从众我们如何做得更好

一宣传沉默螺旋

二管理领导和团队

三消费降低风险

四明星塑造典范

五反从众个性与张扬

六标准化与个性化微软VS苹果

七慎独与慎从自己选择

参考书目

后记

前言

在人类的历史上，曾经出现过三次严重损害人类尊严的事件：第一次要追溯到文艺复兴时期，天文学家哥白尼发现了太阳是世界的中心，我们世代居住的地球不再是世界的中心，人类的自尊心第一次受到了严重损害，为了宣泄强烈的愤怒情绪，人们将日心学说的热情传播者布鲁诺残忍地烧死在火刑柱上；第二次要追溯到工业革命时期，生物学家达尔文发现了人类与猴子居然是同一祖先，人类的自尊心再次受到严重损害，衣冠楚楚的人类难以接受毛脸红臀的猴子是自己祖先的事实；第三次要追溯到殖民时期，心理学家弗洛伊德发现自诩为理性动物的人类，在大多数情况下的行为是受潜意识主宰的，第三次触及了人类自尊的底线。在21世纪的今天，一群年轻的心理学者怀揣着对心理科学的无限热忱，用科学精神和人文底蕴编著了《禁忌等于共有透视人性丛书》，有可能第四次触摸人类自尊心的敏感神经，“从众”、“偏见”、“偷窥”、“攻击”、“抑郁”、“失衡”无一不是人性中最常见，却难以接纳的真实。

我们有幸站在巨人的肩膀上来探索心灵世界的奥秘。

弗洛伊德曾经一针见血地指出：强烈的禁忌之所以被严格设定，正是因为那是人性中最深层次的冲动。人类的“最高秘密”最不愿意与人分享的事情是如此惊人的相似。

这就是在我们生活的时空中，无时无刻、无地无处不在的社会心理规律，其影响力在人与人之间、人与群体之间、人与社会之间无孔不入，无形莫测，却又不容置疑。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”无论我们主动还是被动，自愿还是被迫，承认还是否认，有意识还是潜意识，都时不时地在震撼和涤荡着人性幽谷里潜藏的真我。

21世纪注定是一个不平凡的世纪：9.11恐怖袭击、非典肆虐横行、北大学子卖肉、著名艺人自杀、针孔摄像偷拍、国际赌场包围；时代在飞速进步，社会在深刻变化，高新技术的普遍使用，传统理念的重新审视，使我们的身心不由自主地受到冲击和震撼。

在感受震撼之余，我们试图用心理学的独特视角，以《流言》、《暗示》、《从众》、《偏见》、《偷窥》、《博彩》、《攻击》、《抑郁》、《失衡》为题。来洞察和解析社会热点心理现象背后的人性共有的禁忌。我们编写丛书的目的不是要揭露人性的阴暗和丑陋，而是希望告诉人们，我们对自身弱点的恐惧和排斥，是因为我们放大了对自己问题的独特感。社会心理学有一个照镜子技术，日常生活中我们通过照镜子来完成自我认识，在社会生活中，我们通过别人的反馈更好地认识自己，别人是我们的镜子。别人通过我们的反馈更好地认识自己，我们是别人的镜子。我们在这里提供几面折射人性的镜子，帮助人们更理性地认识自己，从而让大家发现自己并不孤单，在自我探索中达到自我觉悟，进而如释重负。

在本套丛书的编写方案中，设想首先从有轰动效应的热点事件率先唤起读者的共鸣，仿佛是音乐会的开幕序曲；接着将节奏放到舒缓，对心理现象的历史渊源娓娓道来，犹如曲径通幽；紧接着五彩斑斓，呈现出心理现象在各种生活领域的诸多变身，好似一桌满汉全席的盛宴；然后从实证的角度。借助心理实验、心理调查、科学事实揭示和印证心理现象背后的规律原理；最后，从应用的角度，帮助读者观察评估自己，找到生活和工作的借鉴。

长久以来，在我们的心中一直蛰伏着一个梦想与大家一起来分享心理学的魅力。每当看到朋友们谈到心理学，脸上神采飞扬，眼神熠熠生辉的时候，想编写关于透视人性丛书的冲动就会从心底涌起。非常高兴有机会能与宗月琴、徐浙宁、张磊、鲍立铣、梁良、李淑臻、王小晔、陈林、李君春诸位俊才合作，他们是一群才华出众的心理学博士和硕士，也是我的挚友；他们既有专业的心理学功底，又有隽永的文笔，更有敏锐的时代触角。我们一起尝试用《禁忌等于共有：透视人性丛书》分享心理学的魅力，在心理学的象牙塔和社会热点现象之间构建一条彩虹。

好事多磨，这套丛书在出版过程中几经曲折，辗转反复，如今终于与心理学爱好者见面。我体味其间，感触良多，正如智者所云：凡事都有两个方面，英文中也有“Acoinhastwosides”的名言，这套丛书由于经历时间的磨砺，几经修改，反复酝酿，因此也更多地吸纳了最新的研究成果，也更多地沉淀了作者的真知灼见，越发凸显出丛书追求和倡导的科学精神和人文底蕴。

现在其中的《从众》、《偏见》、《偷窥》、《攻击》、《抑郁》、《失衡》率先要与读者见面了，我们非常高兴。值此之际，尤其要感谢东方出版中心和策划编辑张晶，正因为他们的慧眼独具，才避免了《禁忌等于共有：透视人性丛书》的明珠暗投。

章震宇于海上问天阁2007年5月11日午夜

后记

在电脑上边码着字，边听着张国荣的歌，就是这首《我》的国语版。

虽说他已经离开很久，然而《大热》作为他最后一张专辑，一定是他自己的心声。

我(国语版)IamwhatIam我永远都爱这样的我快乐是快乐的方式不只一种最荣幸是谁都是造物者的光荣不用闪躲为我喜欢的生活而活不用粉墨就站在光明的角落我就是我是颜色不一样的烟火天空开阔要做最坚强的泡沫我喜欢我让蔷薇开出一种结果孤独的沙漠里一样盛放的赤裸裸多么高兴在琉璃屋中快乐生活对世界说甚么是光明和磊落我就是我是颜色不一样的烟火天空开阔要做最坚强的泡沫我喜欢我让蔷薇开出一种结果孤独的沙漠里一样盛放的赤裸裸写到这里，突然发现自己好像不是在写自己的书的后记，而是在写听后感但是，真的非常喜坡这首歌，喜欢张国荣并不高亢也不嘶哑的嗓子吐出来这句“我永远都爱这样的我”。

在儿童发展的阶段中，有一个阶段就是分辨客体和自体；青春期的少年人必须解决自我同一性的问题：心理咨询中，咨询师会帮助来访者更积极地悦纳自己；在我们的一生中，我们也不断探寻“我是谁”这个永恒的话题……虽然中国的传统思想崇尚群体高于个体，但是受到西方文化思潮冲击的我们开始反省作为独立个体的人的独特价值；尽管我们生活在比以往任何时候都更力口全球化的环境，然而现在的我们比以前更加追求自由和无拘无束，无论是在从众的大潮中跟随他人，还是在反从众的叛逆者中高举大旗，甚至自己走在人前创造众从的奇迹……没有时与错!这本书也许在搞文字游戏：从众、众从、反从众，其实我觉得更重要的是希望读者能够从人、从、众里面看到“我”，看到“我就是我”、“我是与众不同的我”、“我是悦纳自己的我”，我就是我，尽管我只是芸芸众生之中渺小的一个希望你也喜欢张国荣的这首歌也希望你能喜欢这些文字梁良2007年5月

　　“禁忌等于共有透视人性丛书”是中国首套原创人性分析丛书，配文原创插画，度身定作，意境玄妙，不仅是后现代心理学解读的大胆探索，而且融合了文化学，历史学、社会学等多学科的元素，使“偷窥”、“偏见”，“抑郁”、“攻击”、“从众”、“失衡”立体而多元，读来颇有气势，是一套好看、新鲜，有趣的书。是所有心理咨询师必备参考读物。本书为其中一册，从实验心理学、社会心理学、社会学、传播学等理论角度，来分析、阐述从众与众从的根源与本质。　　“从众”与“众从”不仅是文字互换的游戏，更多是两种心理、两种观念的冲撞与交织，在人类社会发展进程中、在人类生活的每个方面都可以感受到它们的存在，甚至社会前进的本身也是由它们推动和激励的。　　这本小书试图沿着人类的历史、文化、艺术、经济等脉络，梳理、展现从众与众从对于我们的影响，也从实验心理学、社会心理学、社会学、传播学等理论角度，来分析、阐述从众与众从的根源与本质。下面是本书的大致框架结构，希望对您选择阅读有所帮助。　　第一章：从众也许您并未注意(选取热点事件，透视从众心理)；第二章：从众一一遵从、流行、狂热与反叛的历史(梳理历史文化脉络，跨越悠悠时间长河)；第三章：从众一个分析的视角(借助分析视角，解析各类层面)；第四章：从众作为现象、原因的探讨和验证(心理社会传媒，不同学科聚焦)；第五章：从众我们如何做得更好(选择没有对错，轻松悦纳自我)。　　从众或是众从、是我们自己的选择。也希望通过本书，可以帮助您更好地了解自己，也在这样一个纷繁多变、后现代的社会中，寻找属于您自己的生活方式和生命体验。