低调，但不能平庸

第一章 低调是适合时宜的一种选择和境界

江海放低了自己，所以容纳了百川

面对人生的风雨保持一份平常心

玩弄机巧，不如向平实处努力

一个懂得吃亏的人才能占到便宜

不拘一格，受教于人

老鹰有时会比鸡飞得还低

忍中有气量，也有力量

老把自己当珍珠，就有被埋没的痛苦

学会忘却，超然洒脱

拟态和保护色是重要的生存法宝

放下架子，才不会成为“孤家寡人”

牢记自满招损，才能长安久乐

如果无法改变，那就坦然面对

想得到朋友，就让他比你表现得更优越

尽量不做别人的眼中刺

糊涂自有糊涂福

个性不必轻易张扬

在自己的能力范围内量力而行

第二章 低调不是万灵丹，该出于时得出手

随和并不是放弃自我

低姿态做人也有底线

馅饼不是等来的

真正的男人不会选择“唯命是从”

人不必像刺猬全副武装，但也应有一点锋芒

……

第三章 别拿低调当平庸的挡箭牌

第四章 万丈高楼盖在地基上：低是高的起点

第五章 在低调中突破平庸

第六章 低与高是一体的两面，相辅相成

第七章 平衡高与低，站稳一席地

不知从何时起，市井坊间开始流行一个词汇——低调。而且有越演越烈，一发不可收拾之势。于是乎，人们的口中，动辄冒出这两个字；一些不明就里的人，也稀里糊涂随风就势，大有扮虎类犬之嫌。
那么，“低调”真有如此神奇，如此有必要恪守吗?
首先，让我们试着探讨一下低调的来源，再研究它的适用性。
从古老的《道德经》即《老子》这部经典中，就处处透露着守柔则刚，以弱胜强，高下相倾，黑白统一等辩证的观点，而低调可以说就是这其中的一面——守柔、示弱、处低，等等。圣哲对生命的体验，化为经典流传于世，经受了千百年的考验，人们在实践检验中肯定了它的价值所在，于是代代流传，以至于今。
今日的社会，人们经历了沉闷、浮躁、进取等一系列的“折腾”，在资本积累、人情历练、做事方法等方面都已经有了相当的经验。这时候，古圣先贤透露的智慧的光芒就显示出它的强大威力，遵守正面规律者，以善入善，长保不衰；而逆正道而行，不能把握合适的尺度者，自然也会得到相应的、让人不愿见到的可悲后果。
高与低可以互变互转，相辅相成。今天你拥有能力、地位等，是因为你曾在低处“修炼”过。而人们普遍的心理都是想长保安乐，把优势继续下去，那你就要经常反思和警醒，顺应高低相成的规律，处高而不傲，处贵而不显。这是指在高位者而言。
那么，处在社会底层的人呢?那就要侧重于“高”的一面了。古人对“谦”的解释是：高山在大地之下，或者高峰之上有一片平原。也就是说，具备“高”的一面的同时，才有资格说“低”；如果你只有“低”的一面，奉劝你还是高歌猛进，努力向上吧！
在低的时候再保持低，那就失掉了人生的平衡，成了一个真正的平庸者。
当然，这只是一个大概的说法，在实际运用中，其中还有各种细微差别之处，那就在于“运用之妙，存乎一心”了。在本书中，也大致提供了一些参考，各位不必将其奉为“处世圣经”，请运用自己的大脑多思多悟，多多体验，可能就会在不屑一顾或会心微笑之时领悟到其内涵所在。