汉字原型中的政治哲学

绪言

一、语言、文字与真理

二、从汉字语源、汉字文化到汉字原型

三、方法和框架

四、目的和意义

五、核心原型与本书的逻辑起点

第1章 “战”的语源：鳄鱼凶残与战争原型

一、“战”的文字考古

二、“战”的心理原型

三、战争原型的转化之道

第2章 防御和领地意识：从身体到居地的语源意象

一、生理的防护

二、服饰护身

三、从居室安全到村落安全

四、领地意识

五、国家主权和自我意识

第3章 从军事攻伐到政治整合：戈兵类文字象征之路

一、古代征战

二、由“伐”而“亲”

三、结语

第4章 战争是政治的延续——“战争”与“正”的原型关联：

一、走向政治的“战”和“争”

二、“正”：游牧与农耕的较量

三、“口”与“止”的模式

第5章 “政”的语源和政治原型

一、“正”：氏族、部落的原初政治

二、“正”：“道”和“是”的同构

三、“正”和“是”的整合力及其声韵字的蕴意

四、“正”：原型和现实

第6章 “城”的原型：圣火的感召力与政治的原始意象

一、圣火与圣地

二、圣火的感应与整合

三、“正”的原型：城市与政治的融合

四、“方”的原型：城市与方国的融合

五、隙地之光：原型的汇合

第7章 压制与阉割：“暴”的语源与暴力原型

一、暴力原型

二、暴力结构及其象征

三、暴力原型与现代文明

四、“暴”：同源音训中的象征

第8章 “革命”原型：从阴影冲动、人格面具到自性整合

一、阴影的力量

二、阉割情结

三、人格面具

四、阴影和面具的内在关联

五、“命”：自性整合（1）

六、“令”：自性整合（2）

七、革命：卦理卦象的意义

第9章 “领导”原型：脖子之道

一、九五之尊

二、阿尼玛和阿尼姆斯原型

三、“道”：自性化之路

四、“领”和“导”的会合

第10章 说“统”解“独”：政治统一的语源原型

一、“统”与“充”

二、“充”：自性化及其统合功能

三、“充”的历史原型与大一统的国号密码

四、“独”：兽性的力量

五、大一统与“中”的整合力

第11章 “人”和“大”：政治人的原型

一、仁心与时间性

二、人的尺度和礼仪规范

三、大：完整化的象征

四、巨人与大地之子

五、结论

第12章 “民”与“主”：政治生活中的意识和无意识

一、“民”：未分化的无意识

二、“主”：意识之光

三、“民”之“主”

四、“民”和“主”：大脑半球的机能对应

五、“民”和“主”的卦象结构

第13章 “族”的原型：氏族、民族和民族主义

一、“族”之旗：召唤和凝聚

二、“族”之矢：到达与归属

三、祖：“族”的音义象征（1）

四、足：“族”的音义象征（2）

五、台：“族”之原型的汇合（1）

六、台：“族”之原型的汇合（2）

七、台：“族”之原型的汇合（3）

八、“族”的卦象和易理

附录

一、城市探源

二、战略探源

三、“克己复礼”的心理分析

后记

参考文献

《汉字原型中的政治哲学》是一部深具独创风格的专著。作者罗建平先生以汉字语源和心理原型为经纬，呈现给我们的是他默默耕耘多年的成果——汉字政治哲学体系的建构。这部《汉字原型中的政治哲学》由绪言、13章正文和3篇附录组成。绪言中作者首先给出了其研究的理论框架和研究方法。这涉及汉字原型的基础理论，是具有开拓意义的研究领域。汉字是中国文化的根，是至为悠久的文化宝库，其价值远远超出书写。汉字的象征性最具心理意义，在无意识心理学看来。汉字中蕴含着丰富的原型，荣格早就认为汉字是“可阅读的原型”。
汉字具有一种符合自然规律。符合人与自然相互作用规律的内在特性。在我们的理解中，汉字本身所内含这种特性，也包含了一种心理原型的意义，能够对人的认知和心理活动产生启发和规范的作用。
作者的基本方法是以汉字语源为横轴，无意识心理原型为中轴，构成汉字原型的“孵化”机制。《汉字原型中的政治哲学》涉及的政治哲学基本范畴（革命、政治、民族、民主、暴力等）均通过相关字象的“本质”演绎而呈现彼此间的内在联系。这是对政治哲学本土化研究的一个尝试，也是对政治学、原型心理学的“另类”研究的一次尝试。