唐宋道教文学思想史

绪论

第一章初盛唐时期的道教文学思想

第一节隋代道教文学思想

一王贞的仙圣文学观

二虞绰文学创作中的神仙意象

第二节重玄双遗与文法自然

一道教的重玄双遣

二成玄英“天心顺物”的文学创作论

三唐玄宗御注《道德经》的文法自然

第三节心生心灭与抒心写性

一王玄览与《玄珠录》的心境论

二王悬河的精思说与张果的抒心写性

第四节存想通神与文学虚静

一道教存想通神的历史与艺术渊源

二司马承祯的存想坐忘与文学虚静

第五节平行发展与交互渗透

第二章中晚唐五代的道教文学思想

第一节虚凝澹泊的创作追求

一道教内丹理论和修神养性

二典雅清神的《宗玄先生文集》

三虚心怡性的《纯阳真人浑成集》

第二节道教斋醮仪式的艺术化

一张万福杜光庭对道教仪式的艺术完善

二闾丘方远关于灵宝斋仪文的起源注解

第三节晚唐道士的幽唱使性

一施肩吾的仙心与诗心

二罗隐的“秉笔立言”为教化

第三章北宋时期的道教文学思想

第一节进一步发展的道教内丹理论与文学养性的通融

一陈抟清静无为的内丹理论

二陈抟养性为本的道教文学思想

三苏黄诗学治心养气的人格修养

第二节道教隐语系统与文学隐喻

一张伯端《情悟真篇》的隐语内涵

二从韩愈险涩到黄庭坚拗硬的思考

第三节北宋斋醮科仪的新变化与道经起源思想

一北宋道教斋醮科仪的新变化

二《云笈七签》的道经起源观和艺术性

第四章南宋时期的道教文学思想

第一节内丹派南宗与注“真”“诚”的文学观

一白玉蟾的内丹派南宗

二白玉蟾文学创作的真诚贯注与艺术追求

第二节南宋道教诸文体的创作倾向

一南宋道教诗词的理学色彩

二状物抒怀的南宋道教赋文创作

三南宋道教文学思想中的爱国情怀

第三节南宋道教斋科类书的编撰

一金允中和蒋叔舆的仪法类书

二吕元素与吕太古的道门读物

第五章独树一帜的女冠创作倾向

第一节李冶诗歌的深长与悠远

第二节鱼玄机创作的凄婉与清宁

第三节薛涛志趣的高洁与清幽

第六章唐宋道教仙类文学的艺术特征

第一节唐宋神仙传记的真与幻

一杜光庭集仙传文学之大成

二北宋仙传文学的继承与开拓

第二节唐宋仙歌道曲的艺术旨趣

结语

主要参考引用书目

后记

　　初盛唐时期的道教文学思想、隋代道教文学思想、王贞的仙圣文学观、虞绰文学创作中的神仙意象、重玄双遗与文法自然、道教的重玄双遣、成玄英“天心顺物”的文学创作论、唐玄宗御注《道德经》的文法自然、王悬河的精思说与张果的抒心写性、存想通神与文学虚静、中晚唐五代的道教文学思想、北宋时期的道教文学思想、南宋时期的道教文学思想、独树一帜的女冠创作倾向、唐宋道教仙类文学的艺术特征等。　　本书是关于研究唐宋道教文学思想史的专著。