当知识分子遇到政治

致中国读者

序言

第一章　马丁海德格尔　汉娜阿伦特　卡尔雅斯贝尔斯

第二章　卡尔施米特

第三章　瓦尔特本雅明

第四章　亚历山大科耶夫

第五章　米歇尔福柯

第六章　雅克德里达

后记：叙拉古的诱惑

译后小记

　　知识分子一定是照亮公共空间的火焰吗？
　　理想主义的人要失望了。海德格尔、施米特、本雅明、科耶夫、福柯、德里达，六位思想大师，六条政治歧路。
　　以六位著名知识分子的生平行藏为据，马克里拉讲述这些思想家如何及为何被激情或时代风潮所迷惑。这些智识丰赡、影响过人的知识分子也曾笔底战栗，或隐蔽或公开地偏向、支持极权主义，对暴虐政治制造的人类苦难，或拒绝承认或文过饰非，甚至视而不见。他们的故事充满20世纪的激情与失落，他们的思想依然宰制今日有关人类处境的各种论述。
　　马克里拉不止于剖析这些亲暴的政知识分子，而且揭示出暴政在人类心灵中的心理根源：“只要人们思考政治，只要思考没有终结，那么服从于某一理念的诱惑就还会存在，激情会使得我们放弃自己的首要责任，亦即控制内心的暴君。暴政并没有死亡，无论是在政治上，还是在我们的灵魂中。” 
　　尽管《当知识分子遇到政治》是一本研究知识分子的著作，却并非为知识分子而写。历史行而无远，这本书恰似一记幽微的钟声，既敦请知识分子实践“责任的政治”，也提醒社会公众对“政治的激情”保持必要的警惕。

　　　★从海德格尔、施米特到福柯、德里达，是什么促成了知识分子对暴政的捍卫？
　　★“美国自由主义阵营的一支健笔”马克里拉对20世纪六位重要思想大师的缺席审判。
　　★媲美《被禁锢的心灵》《知识分子的鸦片》的经典作品，检视知识分子的政治参与，直面人类心灵的暴政潜能。
　　★《纽约时报》《纽约书评》《泰晤士报》《南方周末》《新民周刊》等国内外媒体一致推荐。
　　20世纪的事件仅仅是以极端的方式展现了知识分子的亲暴政思想，其根源在不那么极端的政治情境下并没有消失，因为它们原本是我们灵魂的一部分。倘若我们的历史学家真的想要理解“知识分子的背叛”，那么他要去检视的地方就是——内心世界。
　　——马克里拉