有无“之间”

导言：有无之辨——我们如何面对古典文化?

第一章 《庄子》研究及相关问题背景

引言

第一节 《庄子》与庄子

第二节 庄子道论研究概述

第三节 本书对庄子道论的研究维度

第四节 题解

第二章 庄子之道的提出及相关研究

第一节 庄子之道的提出

第二节 有、无的字源学意义及其与道的关系

第三节 《老子》、《庄子》中“有”、“无”与道的关系

小结

第三章 有无“之间”——庄子之道

第一节 《天下》篇中的庄子道论

第二节 两个寓言与庄子之道

第三节 庄子对道的直接论述

第四节 人对道的回归

小结

第四章 大心之境

引言

第一节 大道与人心

第二节 欲望之心与成心

第三节 常心或大心之境

第五章 进人大心之境的途径——忘

第一节 庄子之忘的提出

第二节 庄子之忘的几个层次

第三节 通达大心之境

第六章 物论——从无用之用的角度

引言

第一节 庄子之物的内涵

第二节 什么是物用

第三节 孔孟的天命承当和老子的无与用

第四节 庄子的无用之用

小结

第七章 语言论——以卮言为中心

引言

第一节 孔孟荀的名实观及庄子的评价

第二节 为什么是卮言

第三节 方言与道言或卮言

第四节 卮言的涵义与特点

小结

第八章 结语

第一节 以有无“之间”解读庄子之道的得与失

第二节 本原空间的开启

第三节 拯救与逍遥

《有无之间－－庄子道论释读》是对《庄子》的研读。《庄子》是元典文本中较为有影响的一部，与《易经》、《论语》、《老子》、《孟子》等经典文本齐名。笔者高利民把这种研读当作一种相遇，希望在相遇的过程中能获得对当下的生存困境和精神失落有价值的参照和变革，并能够展示某种关于人自身的另一种存在形相或语言样态，借此建立起关于返乡的标志。本书从解释学、存在论的角度出发去阐释庄子，以庄子之道为有无"之间"为立论点，叙述了庄子对于老子的继承和突破，并从心、物、言等多方面展开论证，提出庄子之道是一个存在论的范畴及其居间性。作者还从古希腊政治哲学中吸取养分，引入"逻各斯"、"空间"等概念，辅助论证，颇具新意和突破。【作者简介】高利民，男，1971年出生，汉族，复旦大学哲学博士，现为内蒙古财经大学马克思主义学院教授，从事中国哲学、艺术哲学以及马克思主义哲学等方面的研究。在《复旦学报》、《马克思主义与现实》、《内蒙古大学学报》等刊物发表论文二十余篇。