周易尚氏学

序

导言

周易尚氏学自序

周易尚氏学说例

周易尚氏学总论

第一论周易二字本诂

第二论《周易》大义之认识

第三论古易之类别

第四论《周易》谁作

第五论重卦

第六论《十翼》谁作

第七论《十翼》篇名

第八论《彖》《象》连经始于何人

第九论传《易》之人

第十论消息卦之古

第十一论先后天之方位

第十二论易理易象失传后之易派

上 经

周易尚氏学卷一

乾卦第一

周易尚氏学卷二

坤卦第二

屯卦第三

蒙卦第四

需卦第五

讼卦第六

周易尚氏学卷三

师卦第七

比卦第八

小畜卦第九

履卦第十

周易尚氏学卷四

泰卦第十一

否卦第十二

周易尚氏学卷五

同人卦第十三

大有卦第十四

谦卦第十五

豫卦第十六

周易尚氏学卷六

随卦第十七

蛊卦第十八

临卦第十九

观卦第二十

噬嗑卦第二十一

贲卦第二十二

周易尚氏学卷七

剥卦第二十三

复卦第二十四

无妄卦第二十五

大畜卦第二十六

周易尚氏学卷八

颐卦第二十七

大过卦第二十八

坎卦第二十九

离卦第三十

下 经

周易尚氏学卷九

咸卦第三十一

恒卦第三十二

周易尚氏学卷十

遁卦第三十三

大壮卦第三十四

晋卦第三十五

明夷卦第三十六

周易尚氏学卷十一

家人卦第三十七

睽卦第三十八

蹇卦第三十九

解卦第四十

周易尚氏学卷十二

损卦第四十一

益卦第四十二

周易尚氏学卷十三

央卦第四十三

骺卦第四十四

萃卦第四十五

升卦第四十六

困卦第四十七

井卦第四十八

周易尚氏学卷十四

革卦第四十九

鼎卦第五十

震卦第五十一

艮卦第五十二

周易尚氏学卷十五

渐卦第五十三

归妹卦第五十四

丰卦第五十五

旅卦第五十六

周易尚氏学卷十六

巽卦第五十七

兑卦第五十八

涣卦第五十九

节卦第六十

周易尚氏学卷十七

中孚卦第六十一

小过卦第六十二

既济卦第六十三

未济卦第六十四

周易尚氏学卷十八

系辞上传

周易尚氏学卷十九

系辞下传

周易尚氏学卷二十

说卦传

序卦传

杂卦传

附录

滋溪老人传

周易尚氏学前言

与黄之六书

《周易尚氏学》是对《易经》、《易传》全文的注释。尚氏继承了象数学的传统，故重在以象释《易》。其在“说例”节写到：“故读《易》者，须先知卦爻辞之从何象而生，然后象与辞方相属。”全书二十卷，均在诠释《易经》之卦爻辞由何象而来之经过，是近代《易》学的经典著作。作者尚秉和是近代易学象数派的代表人物之一。《周易尚氏学》是对《易经》、《易传》全文的注释。尚氏继承了象数学的传统，故重在以象释《易》。其在“说例”节写到：“故读《易》者，须先知卦爻辞之从何象而生，然后象与辞方相属。”全书二十卷，均在诠释《易经》之卦爻辞由何象而来之经过，是近代《易》学的经典著作。作者尚秉和是近代易学象数派的代表人物之一。【作者简介】尚秉和(1870—1950)，字节之，号石烟道人，晚号滋溪老人，学者称槐轩先生。晚清进士，著名易学家。精通易学与中医，造诣渊深。近代易学象数派的代表人物之一。他中年后方习《易》学，通过对象数的阐发和筮法的研究，主张“象”为学《易》之本，推崇“未学《易》、先学筮”的易学思路。他曾全面考究汉《易》象数学的特点，穷究《左传》、《国语》，尤其是《易林》中久已为人忘忽的《周易》大象、内外卦象、互象、对象、正反象、半象等象的应用规律，立说取象，多有创见，而不苟同于先儒，卓然成一家之言，创立了“周易尚氏学”。有《焦氏易林注》、《焦氏易诂》、《周易古筮考》等著作。