出版社:中国华侨出版社
年代:2011
定价:26.0
本书作者用批判性的眼光重新审视《孟子》,用诙谐幽默的语言,戏虐的方式,以全新的视角讲解孟子及其思想,兼论中国历史与社会文化,其批判性的思考方式给读者以启发,引导其独立思考。
【 卷三 】公孙丑章句上公孙丑不丑不要轻信简体字?古人怎样起名字公孙和公孙先生宁死也不能坏了规矩管仲最像人?最佳损友晏婴,齐国的好丞相前知五百年,后知五百年,为什么不是八百年?孟子编排河南人史上第一代气功大师舌战群儒做人不能太谦虚再看伯夷、叔齐耻食周粟最大多数人的最大利益祖师爷《尚书》错了还是《孟子》错了?匈奴版秦桧天作孽,人作孽抛开天,只谈人宁可自杀,不可坐牢孟子的乌托邦孟子的天使不是查理的天使励志书的祖师爷励志:个人努力真的重要吗?孟子对求职者的重要忠告被误解的“与人为善”柳下惠姓甚名谁【 卷四 】公孙丑章句下天时不如地利:一句被误读的名言别把“人和”当团结孔乙己读书法孟子评书小段装病是儒家的一项优良传统山中宰相帝王师绵羊世界看谁读书最仔细沙子一袋子,金子一屋子那么多的金子都哪里去了?边城孟子千万别听孟子的和小人同行别把孝道当伦理显微镜下看圣人挑唆一场侵略战争有了错误改不改?和圣人相提并论孟子的工资条征收卑鄙税拿拿架子谁是小人?起名字的阴损典范怨天不尤人当官要不要领薪水?孟子的GPS路线分析刺儿头王充谢幕: 不要相信我的话
天涯“煮酒论史”第一人熊逸最受欢迎系列作品 用说相声的态度来说孟子其人,用福尔摩斯的态度解读孟子哲学。 · 读孟子不一定要正襟危坐,这是一本会让你笑出声来的严肃读物。 ·看历代统治者如何用真话来说谎,影射现代社会。 · 摆事实、发现疑点,从一个个“误解”,开始,发掘历史真相。以假不正经的态度,深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的政治制度,引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题—— 管仲最像人·最佳损友 前知五百年,后知五百年,为什么不是八百年? 孟子编排河南人 《尚书》错了还是《孟子》错了? 孟子对求职者的重要忠告 别把孝道当伦理 挑唆一场侵略战争 熊逸本人这样说:以史为镜?以史为哈哈镜? “以史为镜”这话谁都知道。可问题是,这面镜子真就那么可靠吗?灰尘擦干净了没有?镜面是不是平的?如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带,大摇大摆地出门而去…… 又如果:这镜子一会儿是凸面镜,一会儿又是凹面镜,一会儿这里被贴了张招贴画,一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果:这镜子不再成其为镜子,而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么,那就全看你自己的造化了。 我能做的,也只是借你一块抹布罢了。 《孟子趣说1:用历史擦亮思想》 《孟子趣说2:人民一思考,皇帝就紧张》 《孟子趣说3:我向皇帝说真话》 从史料中挖疑点,以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的史学和政治,引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现,很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。【作者简介】熊逸,天涯“煮酒论史”版块名人,青年学者,知识面极广,学贯中西,在国学爱好者中有很固定的粉丝群,有个人豆瓣小组和百度贴吧。被读者戏称为最假不正经国学天才。熊逸自称好熊。 · 好熊有四般江湖利器: · 一为博闻强识。在他的文章中,中西典籍信手拈来,没有超群的记忆力很难做到。 · 二为超强的思辨力。他尤擅推理,考辩细致入微。 · 三为绝佳的历史感,有“日光之下无新事”的史学观。 · 四为细腻。好熊对事物的观察细致入微、纤毫必现。 ——网友评价