心灵独白

序一

序二

前言

第一章 借古显志——典故篇

第一节 宋元以前

一 陶渊明：羲皇上人——但识琴中趣，何劳弦上声

二 陆游：老学庵——老而好学，如秉烛盼

三 朱熹：晦庵——人晦于身，神明内腴

第二节 明清时期

一 叶盛：菜竹堂——瞻彼淇奥，绿竹猗猗

二 钱曾：述古堂——述而不作，信而好古

三 沈德潜：归愚老人——归愚识夷途，汲古得修埂

四 鲍廷博：知不足斋——学而后知不足

第三节 近代以来

一 黄侃：量守庐——量力守故庐，岂不寒与饥

二 顾颉刚：晚成堂——大器晚成，非其实也

三 胡适：藏晖先生——至人贵藏晖

第二章 不平则鸣——遣怀篇

第一节 隋唐以前

一 贺知章：四明狂客——落花真好些，一醉一回颠

二 白居易：醉吟先生——花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹

三 皮日休：闲气布衣——持之纳于官，私室无仓箱

第二节 宋元时期

一 欧阳修：醉翁——醉翁之意不在酒

二 辛弃疾：稼轩居士——倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪

三 周密：志雅堂——淮山春晚，问谁识、芳心高洁

第三节 明清时期

一 徐乾学：传是楼——所传者，惟是矣

二 黄宗羲：惜字庵——斜月萧条千百发，乱坟围绕一青灯

三 龚贤：扫叶楼——老不白头因水好，冬犹赤脚为师高

四 金农：七十瓦砚翁——老树着花，姿媚横出

第四节 近代以来

一 谭嗣同：石菊影庐——有心杀贼，无力回天

二 陈寅恪：不见为净斋——去年病目实已死，虽号为人与鬼同

三 郁达夫：风雨茅庐——何以举家游旷远，风波浩荡足行吟

第三章 什袭而藏——庋藏篇

第一节 宋元时期

一 米芾：宝晋斋——满船书画同明月，十日隋花窈窕中

二 王应麟：汲古堂——春秋绝笔，瑞应在麟

三 赵孟頫：松雪斋——不假丹青笔，何以写远愁

第二节 明清时期

一 吴骞：拜经楼——晨夕坐楼中，展诵摩挲

二 黄丕烈：百宋一廛——无必求其有，有必求其本之异

三 陆心源：丽宋楼——千金散尽为收书

第三节 近代以来

一 叶昌炽：五百经幢馆——腾贵洛阳之纸，虚悬国门之金

二 傅增湘：双鉴楼——四部九流，无所不备

三 瞿启甲：铁琴铜剑楼——绕岸一湾溪水绿，当门十里菜花黄

第四章 茂林修竹——状景托物篇

第一节 宋元时期

一 周敦颐：濂溪书堂——石阁文章召百代，柳云事业炳千秋

二 苏轼：东坡居士——此心安处，便是吾乡

三 叶梦得：石林居士——柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云

第二节 明清时期

一 章溢：苦斋——人知乐其乐，而不知苦生于乐

二 钱谷：悬馨室——空梁颇爱落月色，北窗静候凉风眠

三 徐渭：青藤书屋——几间东倒西歪屋，一个南腔北调入

第三节 近代以来

一 施蛰存：北山楼——晞发来凭一曲栏，夕阳无语寺钟残

二 谢孝思：槿花楼——老骥伏枥，志在千里

三 张大干：梅邨——百年诗酒风流客，一个乾坤浪荡人

第五章 雪泥鸿爪——记事怀人篇

第一节 宋元时期

一 沈括：梦溪园——水出峡中，淳萦杳饶

二 黄庭坚——千载文人，失意政客

三 王安石：半山老人——人生失意无南北

第二节 明清时期

一 陆陇其：三鱼堂——有官贫过无官日，去任荣于到任时

二 洪亮吉：更生居士——人笑冷官罗法网，天教热血洒边尘

三 朱彝尊：静志居——别离偏比相逢易

第三节 近代以来

一 闻一多：何妨一下楼——让丑恶来开垦，看他造出个什么世界

二 周瘦鹃：紫罗兰庵——一生低首紫罗兰

三 施南池：仪萧楼——身行万里半神州

四 洪丕谟：妙摩——坐看云起，甘苦随缘

参考文献

后记

总后记

室名与别号产生于东晋之前，与当时文人的隐逸风尚联系，明清时达到顶盛。这些室名与别号或借古咏志，或状景托物，或寄事怀人，其蕴含的意象，是文人毕生精神的寄托，不但显露着主人的风雅秘气派，还寄托着他们的爱好，追求和希望，《中华长江文化大系48·心灵独白：长江流域的室名与别号》介绍了古代文人们的事迹及室名别号之来由，力求使他们的室名与别号深入人心，成为解读其人生经历和心路历程的重要渠道。