后形而上学美学
后形而上学美学封面图

后形而上学美学

颜翔林, 著

出版社:中国社会科学出版社

年代:2010

定价:32.0

书籍简介:

本课题研究,借鉴西方后形而上学的思想成果和哲学方法论,综合中国传统哲学的思维方法,尤其在道家思想和禅宗义理,对于美学进行新颖独到的理解和领悟,提出一系列开创性的见解,初步建立了有中国特色的《后形而上学美学》的理论体系。从中西比较的视角,重新诠释了“虚无”的概念,赋予它全新的思维规定性,提出“美即虚无”的命题,并且深刻论述了其理论内涵。

作者介绍:

颜翔林,男,1960年生,江苏淮安人。文学博士、哲学博士后,教授,博士生导师。水乡泽国的洪泽湖畔赋予本真而丰富的自然体验,南国楚风熏染诗与思交融的美学追求。出版专著:《怀疑论美学》、《死亡美学》、《后形而上学美学》等。在《中国社会科学》、《文学评论》、《

书籍目录:

前言第一章 美学何为 第一节 美学的还乡之路 第二节 精神姿态 第三节 词源学的追溯第二章 历史和逻辑 第一节 逻辑分类 第二节 西方美学 第三节 华夏美学第三章 美学方法论 第一节 古典主义方法 第二节 现代主义方法 第三节 后现代主义方法第四章 美之追问 第一节 古壁回音

前言第一章 美学何为 第一节 美学的还乡之路 第二节 精神姿态 第三节 词源学的追溯第二章 历史和逻辑 第一节 逻辑分类 第二节 西方美学 第三节 华夏美学第三章 美学方法论 第一节 古典主义方法 第二节 现代主义方法 第三节 后现代主义方法第四章 美之追问 第一节 古壁回音 第二节 美即虚无 第三节 自由之隐喻 第四节 诗意生存 第五节 智慧生存第五章 自然美 第一节 生命形式 第二节 审美类型 第三节 悠然心会 第四节 神话的复活第六章 什么是艺术 第一节 艺术何为 第二节 流行的艺术概念 第三节 艺术本体论 第四节 艺术批判第七章 艺术种类 第一节 历史轨迹 第二节 具体门类 第三节 创造的隐秘 第四节 批评是什么第八章 美之形式 第一节 形式分析 第二节 象征与隐喻 第三节 结构性意义第九章 审美范畴 第一节 秀美/崇高 第二节 悲剧/喜剧 第三节 幽默/荒诞 第四节 自然/境界第十章 审美心理分析 第一节 感性的召唤 第二节 神游境界 第三节 生命智慧第十一章 审美和文化 第一节 文化何为 第二节 美是文化的动因 第三节 审美标准第十二章 美学的当代性关切 第一节 信仰重构 第二节 审美拯救 第三节 美学的眼睛主要参考文献主要人名、术语对照心底寒梅

内容摘要:

美学的玄学特性决定它仍然不屑于对一种实证科学的合法性和合理性的攫取,这恰恰构成了它的魅力之一。因此,这本《后形而上学美学》也不承诺给阅读者确定的知识谱系的理性满足,它只期许给予心性的开启和诗意的萌发,诞生惊鸿一瞥的瞬间印象就聊以自慰。它不奢望赋予一种认识形式和逻辑工具的功用,而心仪凭依想象和体验的方法恢复主体被压抑的生命冲动和审美本能,恢复对对象和自我的感觉经验,获得一点艺术的创造势能。

书籍规格:

书籍详细信息
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9787500487500
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出版地北京出版单位中国社会科学出版社
版次1版印次1
定价(元)32.0语种简体中文
尺寸20 × 10装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

后形而上学美学是中国社会科学出版社于2010.5出版的中图分类号为 B015 ,B83-02 的主题关于 形而上学:美学-研究 的书籍。