法的精神

前言.浓缩思想精华

法治中国的可能性

现在开讲

应该怎样正确理解法治

我对中国秩序原理的反思的反思

用法治现代化弥补中国秩序原理的重大缺陷

学者对话

人类的冲突有没有共性的存在

不要把西方的法治完全给绝对化

现场问答

如何变更通过合法程序产生的公共选择

后现代主义说穿了就是彻底的市场主义

什么样的程序能保证法官的仲裁都是正义的

违反程序正义会导致违反实质正义

法治不解决价值根据的问题

艾滋病与法律和公共政策

现在开讲

艾滋病问题背后存在哪些需要关注的事情

法律与公共政策

艾滋病方面的决策问题

中国的法律问题

艾滋病病毒携带者要不要强制检测

艾滋病人有没有必要采取隔离措施和区别对待

艾滋病病毒感染与血传播

艾滋病病毒感染与毒品问题

艾滋病病毒感染与性问题

艾滋病病毒感染与知情权

学者对话

艾滋病问题离我们非常近

现场问答

专家必须要有严格的、负责任的态度

艾滋病立法模拟听证会是不是荒唐

医患矛盾与艾滋病检测

我并不主张防治艾滋病要靠道德

能否设立“故意传播艾滋病罪”

检测艾滋病病毒感染者有哪些目的

工伤索赔案中的法律运用和推进

现在开讲

从普通农民到知名律师

与深圳地方政府的法律对决

身为律师，我成了最终的受害者

不是无法可依，是有法不依

《劳动法》不完善的地方需要及时修改

“9.11”事件是否改变美国公众的态度和行为

现在开讲

关于“9.11”事件，我们的四个假设

为什么必须要做跟踪调查

美国公众对“9.11”事件的关注超过反恐政策

“9.11”之后，美国公众有点儿被吓破胆了

“9.11”事件对美国经济的影响

“9.11”事件对美国公众安全感的影响巨大

学者对话

“9.11”事件对美国的内外影响

历史的发展是战争推动的

美国人也不是铁板一块

美国处在很危险的状态

现场问答

不同的设计会产生不同的结果

在分析问题时要有制度的概念

资金来源会影响研究的公正性

公共社会学与社会重建

现在开讲

我是一个非常奇怪的社会学家

公共社会学是什么样的社会学

不同类型的社会学是怎样生产知识的

第三次世界大转型和四种类型的社会学

学者对话

重建社会是我们面临的最基本的任务

知识生产和现实之间的张力

现场问答

专业社会学与公共社会学的结合

每一个人都是社会学家

我对国家和市场没有信心

公共社会学在中国会碰到什么样的挑战

什么是中国的真问题

霸权迭兴的神话

兼谈东周时期战争与政治发展的关系

现在开讲

在帝国历史里中国是最特殊的

周朝衰落与四大战区的形成和归一

“二次封建化”和“封建危机”

弭兵大会后整个霸权政体垮台

秦国统一的真正原因是“一山难容二虎”

学者对话

战争距离的远近说明国力的强弱

人的全部尊严就在于有思想

我们一个重要的使命是保卫都江堰

对着现实问题，怎么解释我们的历史

现场问答

贵族势力越大，国君非正常死亡率越高

中国历史学家最大的问题是操作神话

官僚体制的产生完全是为了打仗的需要

国家的权力一定要用某种形式来制约

中华文明是在不断变化中延续的

对历史资料的使用要十分小心

秦国的胜利缘于占据地缘优势

对《大分歧》的反思

从人口与社会的结构、科学与技术的发展谈起

现在开讲

《大分歧》是一本什么样的书

人类三角循环运作，促成无数重要事件

玻璃窗改变了建筑、社会生活，甚至人的思想

玻璃产生知识，知识改进玻璃

玻璃对社会的效果，使之产生了特有的文化

用个人的计算方法，研究社会问题

人民的行动，比我们所想的要复杂得多

学者对话

马尔萨斯的一些错误，好像在中国更严重

不应把西方的观点作为标准去比较不同文化

我们要学习他们的精神

后记.给智慧一个场域

跋.从“华睿讲堂”看公众传播

　　世界顶尖学者中国演讲录，国家图书馆华睿讲堂精华！这是一个高级研讨会，不同于辩论会，既不是简单的争论，也不是简单的批评和质询。而是深入的研讨。在这个共同探讨之中，通过一个长时间的积累，使我们的社会科学能够对中国的社会发展稍微起到一点儿作用。这也是我们中国这样一个大国的学术界对人类文明的贡献。大学能够让这些终生处于思想悬置状态的老怪物处在年轻学生中间，一起交流和共鸣，创造一些人类的新知识；而这些知识还需要通过更大的渠道、更多的媒介向社会传播。本书把国际上一些著名学者请到讲台上来，目的就是想让高水平的演讲能够为大家做公益的服务。因为我们感到。这些学者主要是进行一些学术上的探讨，很少和公众接触。作者简介：　　曹保印，《新京报》资深编辑、评论员。著有《直击中国教育底线》、《千万别教坏孩子》、长篇小说《草根儿》主编有《精神历程》、《教育热点新观察》、《河南省小学法制教育读本.五六年级卷》，编写有《寓言故事《智慧故事》等。