治蜀要览

凡例

第一章 绪论

1.1 敦煌道教与敦煌道经

1.1.1 敦煌与道教

1.1.2 敦煌文献与敦煌道经

1.2 敦煌道经的研究概况

1.2.1 国内

1.2.2 国外

1.3 道经词汇研究的历史回顾

1.3.1 清朝以前

1.3.2 民国以后

1.4 选题缘起及研究对象

1.4.1 选题缘起

1.4.2 研究对象

第二章 敦煌道经写本叙录

2.1 藏内敦煌道经叙录

2.1.1 太平经

2.1.2 上清经

2.1.3 灵宝经

2.1.4 杂道经

2.1.5 道教类书

2.2 藏外敦煌道经叙录

2.2.1 化胡经

2.2.2 上清经

2.2.3 灵宝经

2.2.4 杂道经

2.2.5 戒律书

2.2.6 斋仪愿文

2.2.7 道经义疏

2.2.8 道教类书

2.3 失题敦煌道经叙录

2.3.1 中国藏失题道经

2.3.2 英国藏失题道经

2.3.3 法国藏失题道经

2.3.4 俄国藏失题道经

2.3.5 日本藏失题道经

第三章 敦煌道经的研究价值

3.1 常用词的研究

3.1.1 “真”

3.1.2 “官”

3.2 辞书的编纂

3.2.1 收词

3.2.2 释义

3.2.3 溯源

3.3 传本道经的整理

3.3.1 补缺

3.3.2 乙乱

3.3.3 寻佚

3.3.4 考源

第四章 敦煌道经词汇的研究方法

4.1 词义训释

4.1.1 辨形

4.1.2 察音

4.1.3 明词

4.1.4 推例

4.1.5 探源

4.2 延伸解读.

4.2.1 修辞意义

4.2.2 语用意义

4.2.3 引申意义

4.2.4 文化意义

第五章 敦煌道经文字与词汇考释

5.1 形误字和音误字

5.1.1 形误字

5.1.2 音误字

5.2 古今字和俗体字

5.2.1 古今字

5.2.2 俗体字

5.3 道经其他文字

5.3.1 合文

5.3.2 拆字

5.3.3 武周新字

5.3.4 避讳字

第六章 敦煌道经词汇对传统文化的吸收

6.1 儒家文化的影响

6.1.1 直接来自儒家经典的语词

6.1.2 深受儒家思想影响的语词

6.2 制度礼俗的影响

6.2.1 政治制度

6.2.2 礼俗习惯

第七章 敦煌道经词汇对佛教文化的借鉴

7.1 源于佛经故事的语词

7.2 源于佛门称谓的语词

7.3 源于戒律仪轨的语词

7.4 源于礼敬忏悔的语词

7.5 源于三世轮回的语词

7.6 源于五道六道的语词

7.7 源于因果报应的语词

7.8 源于修行业缘的语词

7.9 源于苦难烦恼的语词

7.10 源于诸天地狱的语词

第八章 敦煌道经词汇对道家文化的传承

8.1 对道家语词的继承

8.1.1 传承词

8.1.2 简缩词

8.2 对道家思想的发展

8.2.1 自然

8.2.2 清静

8.2.3 无为

8.2.4 柔弱

第九章 敦煌道经的道教义理语词

9.1 “有生于无”，“无”即“道”

9.2 “道生一”，“一”即“气”

9.3 “一生二”，“二”即“阴阳”

9.4 “二生三”，“三”生“万物”

第十章 敦煌道经的道教特色语词

10.1 有关天堂仙境的语词

10.2 有关天神地祇的语词

10.3 有关宫观楼台的语词

10.4 有关符录图谶的语词

10.5 有关法术咒祝的语词

10.6 有关科教仪式的语词

10.7 有关法器服饰的语词

10.8 有关长生成仙的语词

10.9 有关体位身神的语词

10.10 有关神通灵佑的语词

10.11 有关服食炼养的语词

10.12 有关受授告盟的语词

10.13 有关经书简牍的语词

10.14 有关道派法位的语词

10.15 有关道教史地的语词

结语

后记

征引文献

参考文献

一、《敦煌道经写本与词汇研究》所引敦煌文献，主要出自《英藏敦煌文献》（汉文 佛经以外部分）、《法藏敦煌西域文献》、《俄藏敦煌文献》、《中国国家图书馆藏敦煌文献》、《敦煌宝藏》、《上海图书馆藏敦煌吐鲁番文献》、《上海博物馆藏敦煌吐鲁番文献》、《天津艺术博物馆藏敦煌文献》、《北京大学藏敦煌文献》、《浙藏敦煌文献》、《甘肃藏敦煌文献》、《大谷文书集成》。
二、《敦煌道经写本与词汇研究》所引敦煌文献均用符号标注藏家：“S．”指英国国家图书馆藏斯坦因（M．A．Stein）编号的敦煌写卷，“Ch．”指英国印度事务部图书馆藏的斯坦因所获的写本，“P．”指法国国家图书馆藏伯希和（P．Pelliot）编号的敦煌写卷，“PT．”指法国国家图书馆藏伯希和所获的藏文编号的敦煌写卷，“Dx”指俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所藏敦煌写卷，“俄①”为俄藏弗鲁格编号的敦煌写卷，“BD”（千字文、“北图”为旧式编号）指中国国家图书馆藏的敦煌写卷，“北大D”为北京大学图书馆藏的敦煌文献，“上图”指上海图书馆藏敦煌吐鲁番文献，“上博”指上海博物馆藏敦煌吐鲁番写卷，“津艺”指天津艺术博物馆藏敦煌写卷，“浙”思想，吸收了神佩家的修炼方法，整合了民间的鬼神崇拜观念。采纳了巫术的活动仪式，借鉴了佛教的部分义理而形成一种宗教。陈寅属认为，道教的起源与东部滨海地区有密切的关系。但文献资料证明，敦煌也是道教的源头之一。