唐代岭南文学与石刻考

唐人所发现的山水之美与岭南地区——中国岭南地区文学研究的倡言一 中国古代山水文学的发展与岭南二 唐代诗人所发现的山水之美的本质三 中国古代山水文学研究的方法及其必要性结语唐代桂林石刻的特点及其研究法——《桂林唐代石刻之研究前言》一 石刻的史料性及分类二 唐代的山水文学与岭南地区三 桂林摩崖石刻的重要性及其特征四 石刻的拓本和本研究法广西兴安县乳洞岩石刻的特点及其分类——《中国乳洞岩石刻之研究前言》一 桂林山水与乳洞岩的石刻二 乳洞岩石刻的特征及石刻分类三 乳洞岩石刻至今不为人知的原因四 乳洞岩的沿革五 乳洞岩石刻一览表关于成语“桂林山水甲天下”的出处和典据——王正功的诗和范成大、柳宗元的评论序言一 王正功的诗及其发现二 明清人的范成大说及其背景三 范成大的评论及其思想四 王正功的诗句与柳宗元说结语韩愈的岭南山水文学与柳宗元前言一 唐代山水文学的发展与韩愈二 韩愈的岭南山水文学与柳宗元三 对山水风土的惊异与恐怖结语桂林华景洞《李珏题名》石刻与许浑《寄李相公》两首诗考前言一 “牛李党争”与许浑《闻韶州李相公移拜郴州因寄》诗二 许浑《寄郴州李相公》诗的疑点三 “牛李党争”开端的疑点结语韩愈撰《柳州罗池庙碑》之复原及其庙碑失存年代考略前言一 宋拓《柳州罗池庙碑》之传世二 唐刻《柳州罗池庙碑》之款式及其释文三 据宋石本校核《罗池庙碑》诸本四 唐刻《柳州罗池庙碑》失存年代结语韩愈《柳州罗池庙碑》撰文及立碑年代考辨前言一 《柳州罗池庙碑》当作于长庆三年二 柳州《罗池神碑》当立于长庆元年正月三 立庙原因及韩愈佚文《祭柳子厚文》结语桂林南溪山现存李渤、李涉诗文石刻考前言一 桂林南溪山李渤、李涉诗文撰刻年二 李渤、李涉诗文之校勘三 李渤自号“成纪县子”与李涉自号“青溪子”四 李渤、李涉南溪山石刻之书人结语白居易《七老会诗》中所见“卢贞”考辨前言一 卢贞由河南府尹转岭南节度使及其年代二 白居易《卢尹贺梦得会中作》诗所云“卢尹”结语元晦事迹考略——据石刻补正史载前言一 兀晦的世系二 元诲的事迹结语韦璀佚诗《游三乳洞》及其事迹考辨-前言一 韦璀佚诗《游三乳洞》之复原二 韦灌事迹考辨结语广西上林县唐代石刻《韦敬辨智城碑》考前言一 《韦敬辨智城碑》校勘二 《韦敬辨智城碑》与《韦公厥智诚峒序》之关系三 “韦厥”及唐宋岭南少数民族“韦”氏四 羁縻州“廖州”、“鹣州”与韦敬辨一族之迁徙五 《韦敬辨智城碑》之社会思想及其文学成就

《唐代岭南文学与石刻考》(作者户崎哲彦)专论唐代岭南文学与石刻的联系，《唐代岭南文学与石刻考》涉及桂林石刻、广西兴安县乳洞岩石刻、广西上林县唐代石刻《韦敬辨智城碑》等。