生活中的日本

译者序

前言

第一章魂归日本的九尾狐

1、九尾狐下落之谜

2、日本文献中的九尾狐

3、九尾狐的归宿

4、日本人与狐狸

5、中国人心目中的狐狸

第二章关爱动物的文化

1、为什么动物的照片要比人像还大

2、关爱动物的方式

3、文学.动物.日本人

4、中国式动物观的原点

5、动物蟓

6、中国的宠物热

7、对动物的关爱源于何处

第三章追求美是一种信仰

1、每天洗澡的习惯

2、“洁癖”与审美

3、对自然的崇拜

4、青蛙入水的声与寂

5、洗礼后的重生

第四章裸体文化

l、“猥亵小品事件”与裸体祭祀活动

2、惊诧于男女混浴的外国人

3、日本最古老的裸体舞蹈

4、东西方的裸体观念

5、对裸体的排斥思维

第五章对儒家思想的选择性吸收

1、“儒教楷模之国”的电视剧《大长今》

2、对历史人物的评价

3、儒家思想的认同感

4、游离于儒家思想之外

5、是否应该复仇

第六章日本人的身份认同感

1、遗言里所含的伦理基准

2、志在自然的日本式临终诗句

3、融合于自然的感性文化

4、感性的解读视角

5、“恩怨平等”的真实内涵

6、遗骨信仰

7、审美的价值

第七章“爱故乡"与“爱国家”

1、阿倍仲麻吕与鉴真

2、“思景”与“思人”

3、歌声中的“故乡”

4、流亡与爱国

5、“恋乡土”与“爱列岛”

6、“爱国”的自动词与他动词

7、亚洲各国的爱国歌曲

后记

附录一

为了亚洲文化的相互理解与日本明仁天皇夫妇交流纪实

附录二

以相互理解为视角的日本研究对中日比较文化研究方法论的几点探索

附录三

日本的文化外交构想“推进文化外交恳谈会”及其报告书

附表一

附表二

附表三

附表四

附表五

作者简介

　　本书通篇均采用以小见大，逐层深入的手法，以人们喜闻乐见的传说、轶事为切入点，谈到《封神演义》，讲到中日两国人民对狐狸精的迥然态度，聊到裸体祭祀活动的缘由……夹叙夹议，娓娓道来，全无枯燥的说教和乏味的空谈。生花妙笔之下，艰深晦涩的理论有了鲜活生动的形象。读之，如观庖丁解牛，不禁拍案叫绝。【作者简介】　　王敏1954年出生于中国河北省承德市，大连外语学院日语系毕业，1981年四川外国语学院大学院结业并任该校讲师。82年公费留学日本宫城教育大学，2000年获取御茶水女子大学人文科学博士。　　现为日本法政大学教授。从事比较文化研究、日本研究、中日文化关系研究、宫泽贤治研究。　　曾经兼任日本首相恳谈会(文化外交)委员、内阁推进国际文化交流恳谈会委员、国土交通省推进国际文化旅游恳谈会委员、日本国际笔会中心国际委员、中国国家优秀自费留学生奖评选委员(日本选区)等。　　现任主要兼职：日本／未来亚洲委员会委员、朝日新闻亚洲网络召集人、龟则财团理事、东亚文化交涉史学会评议员、关西大学客座教授、《日本论坛》副主编。中国／河南省对外友好协会顾问、同济大学客座教授、四川外院日本研究所名誉所长、河南大学日本研究中心名誉副所长、《盛典》杂志顾问等。