文化哲学论要

引论：如何“论”“文化”“哲学”之“要”

上 编

“文化”大，还是“生活”大 ——论“文化”的学术定位

第一章 从“人”到“文化”——突破“观念的王国”研究文化的必要性和现实可能性

第一节 中西方人论及其基本特征

一 强调“自然”“生成”但缺乏理智性定义的中国传统人论

二 强调“预成”、“形式分析”却缺乏社会伦理维度的西方思想的人论

第二节 中西方“文化”观及其基本特征

一 从传统到现代的中国文化观及其基本特征

二 有待彻底清理的西方近现代文化观

第三节 “突破”与“定位”的现实可能性——社会个体生成论

一 “观念的王国”及其基本特征

二 “定位”与“突破”的现实可能性——社会

个体生成论概要

第二章 微观“静态”研究——“文化”的定位——通过学术定位看“文化”

第一节 对文化活动进行“定位”的必要性

一 学术不严谨和理论解释力不足与对“文化”的定位

二 发挥“罩眼法”作用的“文化”观与对“文化”的定位

第二节 进行“文化”活动的原因、前提和基本方式

一 人们为什么进行文化活动——追求并享受自由

二 人们以什么为前提进行文化活动——文化活动的社会生成基础

三 人们如何进行文化活动——通过“理想化”过程并运用符号构建“精神家园”

第三节 人生境界与进行“文化”活动的个体差异

一 人生境界的生成过程及其差异

二 人生境界与终极关注

三 日常关注及其理想化与文化差异

第三章 宏观的“动态”研究——“文化传统”的生成、变迁及其基本特征

第一节 环境性与社会个体：文化传统的民族特征之形成的基础、过程和作用

一 自然环境对文化传统的民族性之形成的影响

二 社会个体与文化传统的形成过程

三 如何看待文化传统的社会作用和意义

第二节 时代变迁性：从“征服”、“教化”到“享受”

一 对西方现代主要文化发展观的概略批判

二 从“征服”、“教化”到“融合”——对文化传统演变史的概略考察

第三节 当代性：“文化产业”的理论反思、定位和发展态势

一 如何看待文化的“当代性”

二 如何看待“文化产业”及其发展趋势

下 编

“文化哲学”大，还是“哲学”大——论“文化哲学”的学术定位

第四章 “哲学”“千面”的意味及其当代走势——从“社会个体生成论”看“哲学”

第一节 “什么是哲学”的困惑意味着什么

一 困惑的由来——个体的有限性与理智性追求的无限性

二 应当从什么角度出发看待“哲学”

第二节 20世纪以来西方哲学界基本走势的启示

一 走向“生活世界”的基本趋势

二 走向“生活世界”的根本原因

第三节 “万法归宗”——作为哲学研究之归宿但有待创新的马克思实践哲学

一 从“社会个体生成论”看“哲学的终结”

二 马克思实践哲学的贡献和局限

第五章 文化哲学及其在马克思实践哲学体系之中的地位和作用——从“社会个体生成论”看“文化哲学”及其学术定位

第一节 从学科与被研究对象的联系和区别说开去

一 学科与被研究对象的基本关系

二 “文化哲学”——是“cultural philosophy”还是

“philosophy of culture”

第二节 文化哲学在马克思实践哲学体系之中的地位和作用

一 对几种主要的“马克思主义哲学”观的概略性考察和批判

二 文化活动与认识活动的联系和基本区别

三 文化活动与经济、政治、法律、伦理及宗教活动的联系和基本区别

四 文化活动与审美活动的联系和基本区别

主要参考文献

后记

再版后记

霍桂桓编著的《文化哲学论要》是西安交通大学文化哲学研究丛书之一。本书共五章节，内容包括从“人”到“文化”——突破“观念的王国”研究文化的必要性和现实可能性、微观“静态”研究——“文化”的定位——通过学术定位看“文化”、宏观的“动态”研究——“文化传统”的生成、变迁及其基本特征、“哲学”“千面”的意味及其当代走势——从“社会个体生成论”看“哲学”、文化哲学及其在马克思实践哲学体系之中的地位和作用——从“社会个体生成论”看“文化哲学”及其学术定位等。本书给供相关学者参考阅读。“文化”在日常生活之中究竟处于什么地位、发挥什么作用？“文化哲学”在哲学研究领域之中究竟处于什么地位、发挥什么作用？这是文化哲学研究者必须加以重视和认真思考的两个关键性问题。 霍桂桓编著的《文化哲学论要》“上编”从概略梳理中西方人论和文化论入手，力图通过对文化进行的“微观静态”研究和对文化传统进行的“宏观动态”研究，论述人们进行文化活动的原因、前提和基本方式，以及文化传统的形成条件、历史变迁和当代特征，实现对文化进行的严格学术定位，从而回答上述第一个问题。 《文化哲学论要》“下编”以马克思实践哲学为依据，以中国传统哲学为参照，从概析西方哲学的基本特征入手，力图通过简要考察20世纪以来西方哲学界的基本走势，论述马克思实践哲学是这种基本走势的根本归宿，勘定哲学研究领域的疆界，在此基础上通过简要论述文化哲学与认识论、伦理学和美学的相互关系，确定文化哲学在哲学研究领域之中的地位和作用，从而回答上述第二个问题。 《文化哲学论要》试图提出问题、确定方向、勾勒思路，不求旁征博引式的材料铺陈，希望有助于文化哲学爱好者和研究者打开思路。