中国学术思想史散论

出版说明“中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣” ——读匡亚明《孔子评传》“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也” ——读杨善群《孙子评传》(《丛书》卷2)“江海所以能为百谷王者，以其善下之” ——读陈鼓应、白奚《老子评传》(《丛书》卷3)“言而毋仪，譬犹运钧之上，而立朝夕者也，是非利害之辨，不可得而明知也” ——读邢兆良《墨子评传》(《丛书》卷4)“三代不同礼而王，五霸不同法而霸” ——读郑良树《商鞅评传》(《丛书》卷5)“民为贵，社稷次之，君为轻” ——读杨泽波《孟子评传》(《丛书》卷6)辨“同异”的惠施与“离坚白”的公孙龙 ——读杨俊光《惠施公孙龙评传》(《丛书》卷7)“天地与我并生，而万物与我为一” ——读颜世安《庄子评传》(《丛书》卷8)“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” ——读郭维森《屈原评传》(《丛书》卷9)“强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸” ——读孔繁《荀子评传》(《丛书》卷10)“天子不处全，不处极，不处盈。全则必缺，极则必反，盈则必亏” ——读洪家义《吕不韦评传》(《丛书》卷11)“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效” ——读施觉怀《韩非评传》(《丛书》卷12)“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷” ——读于琨奇《秦始皇评传》(《丛书》卷13)“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方” ——读张大可、徐日辉《张良萧何韩信评传》(《丛书》卷14)“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也” ——读王兴国《贾谊评传》(《丛书》卷15)“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也” ——读王永祥《董仲舒评传》(《丛书》卷16)“人主之居也，如日月之明也，天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也” ——读王云度《刘安评传》(《丛书》卷17)“嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新” ——读庄春波《汉武帝评传》(《丛书》卷18)“富国何必用本农，足民何必井田也” ——读晋文《桑弘羊评传》(《丛书》卷19)“究天人之际，通古今之变，成一家之言” ——读张大可《司马迁评传》“象天地日月星辰草木万物，顺之则和，逆之则乱” ——读卢央《京房评传》(《丛书》卷22)“王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓也” ——读徐兴无《刘向(附刘歆)评传》(《丛书》卷21)“由于情欲，入自禽门；由于礼义，入自人门；由于独智，入自圣门” ——读王青《扬雄评传》(《丛书》卷23) ……

蒋广学所著的《中国学术思想史散论——读稿札记》是201卷《中国思想家评传丛书》的读稿札记。每部“中国思想家评传”均有一篇读稿札记，计201篇。另有独立增设东汉经学家郑玄(附马融)、唐代天文学家一行(附刘焯、李淳风)、五代经籍出版家冯道、宋代政治家宋太祖、宋代建筑学家李诫、金朝文学家元好问、明代航海家郑和等七部“评传”的建议稿。每一建议稿亦独立成篇。还有在相关“评传”中附设明末清初史学家谈迂、清代戏剧家洪昇、校勘学家顾广圻、近代青年革命家秋谨“评传”的建议；因这几部并不独立成册，仅附设在相关的评传中，故建议之文亦在相关札记内。所以，全书札记之文计208篇。文章顺序，大致按照传主在中国思想文化发展中所发挥作用的历史顺序(并参考生卒年)编排的，目的是彰显中国学术思想史发展的基本脉络。如果读者有心读完全书就会发现：这是一部别具风格的中国思想史。