营造意匠

引言

一 周易哲理

1 《周易》简说

2 八卦生成

二 燮理阴阳

1 建筑宇宙模式

2 故宫的阴阳构图

3 Stupa的中国化

4 建筑仿生与刚柔之道

三 法天象地

1 月令图式

2 明堂格局

3 从秦都到北京

4 天坛的象数理及空间模式

5 楼阁两例

6 东岳殿彩画

四 “时中”与“择中”

1 《易经》“时中”

2 “天子中而处”

3 “金井”——陵墓的中心

4 九宫图与王城规划

5 井田制与大同理想模式

6 八佀—一八旗——八卦阵

五 以仁为本

1 仁义礼序

2 建筑的礼制化

3 住宅中的“礼”

4 规天矩地

六 “纪”“堵”之变

1 卜辞卦数与八九之替

2 阴阳观念与偶数开间

3 从“八纪”到“九堵”的开间变化

七 筮占堪舆

1 八卦筮占

2 堪舆术源流

3 堪舆术理论简述

4 八宅明镜”剖析

5 风水宝地

八 纳甲压白

1 炼丹术与八卦纳甲

2 “压白”简说

3 传统建筑方位

4 传统建筑用尺

5 压白尺法的主要控制尺度

6 压白尺法的源流

7 堪舆术评判

结束语

附录1 主要参考文献目录

后 记

《周易》既是“五经”又是“三玄”。作为“五经”，它提倡儒家“非礼不履”、刚健有为的进取思想，阴阳化成、发展变化的朴素唯物主义世界观，成为指导和规范古代中国人的言行的指南，形成了燮理阴阳和以仁为本的建筑规划设计思想和手法；作为“三玄”，它既包含尊重自然的道家思想，又包含宗教神学的唯心天道观和形而上学的思维方式，发展出具有中国文化特色的堪舆学。

程建军的《营造意匠(精)》以中国文化集大成者——《周易》哲学思想为基本线索，探讨中国古代建筑的文化特征及其内涵。主要阐述了中国古代建筑的设计思想、理论与方法，旨在探讨中国古代建筑的规划设计营浩意匠。