礼器碑

《历代书法名迹技法选讲：礼器碑》素为论者所重，或赞其奇绝，或称其雍雅，或谓其潇散，或美其疏秀。更有甚者云：“若得（之）神功（助），弗由人造……汉诸碑结体命意皆可仿佛，独此碑如河汉，可望不可即也。”（郭宗昌《金石史》）诸说纷纭中，似以方朔、杨守敬最有见地：“盖此碑之妙，不在整齐而在变化，不在气势充足而在笔力健举。汉碑佳者虽多，由此入手，流丽者可摹，方正者亦可摹，高古者可摹，纵横跌宕者亦无不可摹也。”（方朔《枕经堂金石书画题跋》）“汉隶如《开通褒斜道》、《杨君石门颂》之类，以性情胜者也；《景君》、《鲁峻》、《封龙山》之类，以形质胜者也。兼之者惟此碑。要而论之，寓奇于平正，寓疏秀于严密，所以难也。”（杨守敬《平碑记》）
《历代书法名迹技法选讲：礼器碑》的结体初看似极严谨平整，但细细品味，时见奇险，又能以一二笔化险为夷，如大将临阵，处惊不乱。其用笔瘦劲，骨力爽爽而蕴藉，雁尾、捺画多重大且方，其虽有稳势之功，但不宜过，唐人之失即因过而俗。时人论用笔，归《历代书法名迹技法选讲：礼器碑》为方笔，实其笔法妙在健举，不拘于方，以方圆的互用，造成动静向背之变，更是其笔法之熟者。