简单即真诚

序言

自序

引言定义后現代传播语境

第1章后现代传播语境的悖论

1.1媒介：汇流中内爆

1.2信息：泛滥与监视

1.3符号：能指和所指断裂

1.4受众：注意力匮乏

小结信息过剩、符号断裂和受众注意力匮乏的悖论

第2章简单即真诚：哲学求证

2.1简单即真诚命题的伦理开端：前苏格拉底时代

2.2唯理论和经验主义的两条求简路线

2.2.1从伦理说走向认识论：两个古希腊流源

2.2.2进入认知的深层：启蒙运动中的两条求简路线

2.2.3康德的融合：简化是先在于认识和情感内真和美两种形式构造的

2.3简单即真诚的现象学归程

2.3.1胡塞尔的现象学观念：如其所是地呈现自己

2.3.2梅洛.庞蒂：诚于“我在”的“空间”和“时间”

2.3.3海德格尔：返回前苏格拉底的简朴

2.4还原先秦智慧：求简认知的伦理和审美

2.4.1儒家的“求简”思想

2.4.2道家的简朴理想：从道至德，再圣美

2.4.3儒道为一：“统一”与“一”对纷乱的超越

小结简单即真诚的认识论和伦理说

第3章简单即真诚：走出后现代传播语境的悖论

3.1对简单的再定义

3.1.1简单的形而上

3.1.2简单的三个模式

3.1.3简单的三个二律背反

3.2简单即真诚：走出现代传播语境的悖论

3.2.1传播过度与大脑有限悖论的经验描述

3.2.2困境中的人

结论简单即真诚：走出后现代传播语境的悖论

参考文献

跋

　　本书通过引用古代的、近代的、现代的和后现代的诸多理论，从更加宽泛的层面论述了“简即真”的媒介语境和命题的哲学演绎过程，充分地论证了“简单”作为人的基本认知要素的地位和作用，从认识论、认知心理过程、伦理、审美以及传播的行为效果等若干方面，论证了“简单即真诚”这一理论命题；这一部分已经超出了营销传播的范畴，具有传播理学甚至是更加宽泛的哲学和社会科学的理论价值。【作者简介】　　幼习绘画，酷爱哲学，亦兼诗文，向往单纯自在的存在方式。20世纪80年代，命运将主修专业托付于财大金融系，毕业留校，转攻广告教学，并长期兼职广告创意与设计，多次举办个人画展。1999-2000年留学澳大利亚UWA，较全面地接触了整合营销传播理论(IMC)，兴趣日增。2004年考入中国人民大学新闻学院，主攻传播心理与IMC，汇多年沉积，成此三书，并于2007年获博士学位。著散文绘本《速写光阴》，引歌叹“年华似水，匆匆一瞥，多少岁月，轻描淡写……”因备惜生命，视艺术为人生，人生尚单纯，单纯复归于自在自为。亦企图把这种理想贯彻于灰色的学术理论之中。在营销传播领域的研究方向主要是：整合营销传播、广告创意与设计、传播心理(消费者行为)、视觉传播(形象设计)。在《现代广告》和其他核心刊物上发表《从AdVcrtising到MC：现代广告理念的嬗变和拓展》《高感性时代广告的唯美诉求》《消费者异化与广告运作中传统人口统计方法的冲突》《消费者的季节感与国际广告媒体企划的整合》等多篇论文。现为云南财经大学广告专业副教授，兼《人民日报》和清华、北大、人大、复旦等10所高校合办的“媒介批评网”之艺术顾问。