本能注意者的精神幻灭

导论

第一章有岛武郎文学的先行研究及其文学概述

第一节有岛武郎文学的先行研究

第二节有岛武郎在日本文学史上的定位

第三节有岛文学创作上的特点

第四节有岛文学的时期划分

第五节反军国主义

第六节灵与肉的二元纠葛

第七节一元生活的确立

第二章有岛武郎的前期创作

第一节人道主义代表作《阿末之死》

第二节舍弃友情，追求真爱论书简体小说《宣言》

第三节在迷途中寻找理想论半自传长篇小说《迷途》

第三章论有岛武郎的艺术观

第一节有岛武郎的艺术观

第二节有岛武郎与鲁迅的创作观比较

第四章崇高的母爱与父爱论《与幼小者》

第一节母爱似海《与幼小者》中体现的母爱

第二节父爱如山《与幼小者》中体现的父爱

第五章有岛笔下的本能主义者同情与共感的统一

第一节论《该隐的后裔》

第二节论《诞生的苦恼》

第六章论《一个女人》

第一节《一个女人》的主题及描写手法

第二节从《一个女人》看有岛女性主义思想

第三节《一个女人》主人公叶子形象解析

第四节有岛本人在《一个女人》中的双重投影

第五节叶子与母亲，叶子与爱子

第六节叶子的歇斯底里症

第七节《一个女人》与《安娜.卡列尼娜》

第八节《一个女人》与《伤逝》

第七章《爱是恣意夺取》的理论及其局限性

第一节《爱是恣意夺取》的主要内容

第二节《爱是恣意夺取》的理论发展由来

第三节《爱是恣意夺取》受柏格森理论的影响

第四节《爱是恣意夺取》中的“爱的美学”

第五节《爱是恣意夺取》的理论缺陷

第八章未完的名作《星座》

第一节《星座》的内容及创作背景

第二节《星座》中的青春群像

第三节《星座》的叙事学分析

第四节《星座》的文体

第九章《宣言一篇》的思想及有岛的自杀

第一节《宣言一篇》的局限性

第二节“共生农园”与“新村”

第三节有岛之死

第四节对有岛武郎的评价

结语

附录

参考文献

后记

　　本书是作者在其博士论文的基础上撰写而成的。书中对有岛武郎女性主义思想形成的过程，形成的内住和外住原因以及有岛受西方女性主义的影响等进行了全方位的考察，同时也对有岛的女性主义思想和同时代其他女性主义论者的思想进行了比较，指出有岛女性丰义思想的局限性；对于有岛武郎的代表作《一个女人》进行了深入考察，也将该作与同时代的外国文学作品进行了比较；并从叙事学的角度对有岛的名作之一《星座》进行了分析。研究有岛文学及思想对于深刻理解当时的日本现实社会，深入认识日本资本主义的发展规律，具有非常重要的现实意义。　　白桦派是日本大正时划最重要的文学流派，它是由一群日本学习院出身的贵族知识青年组成的流派，其文学主张就是尊重个性、忠于并发展自我，反对侵略战争和军国主义。白桦派的三位代表作家武者小路实笃、有岛武郎、志贺直哉均出身名门望族，他们反对自然主义和唯美主义消极的人生观，追求健康明朗的生活。其中，有岛武郎无论在生活上还是在思想上都经历了许多曲折，其特殊的人生际遇及超越时代的思想导致他极端苦恼，虽一生探求真理，终因思想的局限性而未果，所以被称为“悲剧式的知识分子”、“孤独的求道者”。　　本书在以下三个方面有所突破：　　一、对有岛武郎女性主义思想形成的过程，形成的内住和外住原因以及有岛受西方女性主义的影响等进行了全方位的考察，同时也对有岛的女性主义思想和同时代其他女性主义论者的思想进行了比较，指出有岛女性丰义思想的局限性；　　二、对于有岛武郎的代表作《一个女人》进行了深入考察，也将该作与同时代的外国文学作品进行了比较；　　三、从叙事学的角度对有岛的名作之一《星座》进行了分析，这对于运用西方叙事学理沦来分析日本文学文本具有一定的指导意义和借鉴价值。【作者简介】　　李先瑞，1967年生，河北沙河人，1989年洛阳外语学院口语专业本科毕业，1992年洛阳外语学院硕士毕业，1998年赴日本浦和日语国际中心研修，2001年赴日本庆应义塾大学研修一年，2002-2005年在上海外国语大学攻读博士课程，2005年获博士学位，2006年晋升教授，2006年11月起，洛阳外国语学院博士后流动站在站。现任中国日本文学研究会理事。主要从事日本近现代文学研究和日语修辞学研究。著有《日语修辞研究》(湖南大学出版社，2002)，编著有《日本战后文学作家评论、作品赏析》(香港新华彩印出版社，1999)，《日本文学简史》(南开大学出版社，2008)，主编有《日语汉字入门》(湖南人民出版社，2002)和《日语口语速成》(湖南人民出版社，1999)，参编教育部立项教材《现代日本语》(1-6册)(上海外语教育出版社，2003)；公开发表论文近40篇，其中有15篇发表在核心期刊上。