王家宽书法艺术

篆书

自撰《（四言句·追古》 现代 王家宽

《周易》节录 商 姬昌

《易水歌》节录 战国 荆轲

《孟子·滕文公下》节录 战国 孟子

《庄子·秋水》节录 战国庄子

《离骚》节录 战国 屈原

《龟虽寿》节录 汉 曹操

《史记·商君列传》节录 汉 司马迁

《静夜思》 唐 李白

《渡荆门送别》 唐 李白

《早梅》 唐 张谓

《送别》 唐 王维

《昌谷北园新笋四首》其四 唐 李贺

《芳兰》 唐 李世民

《菊花》 唐 黄巢

隶书

自撰诗二首 现代 王家宽

《道德经》节录 春秋老子

《（秋日教庾信体》 唐 李世民

《幸蜀西至剑门》 唐 李隆基

《绝句》 唐 杜甫

《滕王阁诗》 唐 王勃

《赠汪伦》 唐 李白

《虞美人·春花秋月何时了》 五代 李煜

《桂枝香·金陵怀古》 宋 王安石

《水调歌头·明月几时有》 宋 苏轼

《渔家傲·秋思》 宋 范仲淹

《（宴山亭·北行见杏花》 宋 赵佶

《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》 宋 柳永

《破阵子·为陈同甫一父一赋壮词以寄》 宋 辛弃疾

《双调，折桂令·读史有感》 元 张可久

《天净沙·秋思》 元 马致远

《双调·碧玉箫·秋景堪题》 元 关汉卿

《深秋》 清 爱新觉罗·弘历

《浪淘沙-北戴河》 现代 毛泽东

草书

《山行》 唐 杜牧

《枫桥夜泊》 唐 张继

《滁州西涧》 唐 韦应物

《墨池记》 宋 曾巩

《题西林壁》 宋 苏轼

《秋山林木图题诗》 元 黄公望

《画鸡》 明 唐寅

《竹石图题诗》 清 郑板桥

《梅花图题诗》 近代 齐白石

《为女民兵题照》 现代 毛泽东

楷书

自撰诗二首 现代 王家宽

《隆中对》节录 三国 诸葛亮

《桃花源记》 晋 陶渊明

《兰亭序》 晋 王羲之

《钱塘湖春行》 唐 白居易

《咸阳城西楼晚眺》 唐 许浑

《无题》二首 唐 李商隐

《陋室铭》 唐 刘禹锡

《过五原胡儿饮马泉》 唐 李益

《唐武氏享先庙乐章》 唐 武曌

《望海楼》 宋 米芾

《西河·金陵》 宋 周邦彦

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 宋 李清照

《岳阳楼记》 宋 范仲淹

行书

《送孟浩然之广陵》 唐 李白

（《清明》 唐 杜牧

《逢入京使》 唐 岑参

《别董大二首》其一 唐 高适

《台城》 唐 韦庄

《早春呈水部张十八员外二首》其一 唐 韩愈

《（少年行》其一 唐 王维

《芙蓉楼送辛渐》 唐 王昌龄

《江南春》 唐 杜牧

《游园不值》 宋 叶绍翁

《十一月四日风雨大作》其一 宋 陆游

……

汇体行草书

斗方

古帖意临

对联

扇面

面对深邃博大的中国书法，书法家经常会感到知识的浅薄和学养的匮乏、书路的坎坷和迷茫。为此，在二十一世纪元年元月的时候，王家宽毅然决定，终止参加社会上的一切书事活动，沉静下来，潜心做些功课，他为自己确立了三个课题：
　　（一）系统完整地学习中国书法的发展历史，研究不同历史时期中国书法的演变情况，从中汲取有益的营养。
　　（二）在传统书法的基础上探索当代书法艺术创作的新形式和新途径。
　　（三）尝试将抽象艺术的语境引入到当代书法的创作之中，以提升当代书法的艺术感染力。
　　于今，十几年过去了，第一个课题已经完成。第二个课题也已取得了可喜的成果，提出的一汇体书一理念，拓宽了当代书法艺术的创新之路。第三个课题目仍在思考和准备之中。
　　二、关于中国书法的思考
　　在漫长的学书路上，可谓过客匆匆。能记录入史册的是极少泰斗级人物，后来学书人都可以从他们那得到许多的启示。一个成功的书法家，应从两个方面做起：一是固本强基，二是守本图新。这里所说的「本」系指那些经历史淘洗而积淀下来的传统书法的宝贵遗产。如何固本强基？最佳之路就是沿着历史的脉络，寻祖归宗，向古人学习。中国书法博大精深，源远流长。上下数千年，书家多如繁星，作品浩似烟海。最重要的历史时期当数秦代到唐代这段一千一百多年。中国书法所涵盖的篆书、隶书、草书、楷书、行书的框架体系，就是在这一历史时期内构筑、完善起来，稳定下来的。这一时期，中国书法的艺术成就和艺术水平达到了最高境界。秦始皇统一中国后，对先秦时期的金文、石鼓文等进行了改革，确定了秦篆为全国统一书体，把书法艺术推向一个崭新的阶段。隶书萌于先秦，成熟于两汉。到了东汉，隶书达到了鼎盛时期，确立了其在中国书法史上的巅峰地位。在魏晋南北朝时期，草书、楷书、行书竞相发展，日臻成熟。从这一时期起中国书法成为了独立的艺术而且进入了自觉发展的时代，这是中国书法艺术发展史上出现的第一个高峰。唐代书法艺术由于唐太宗李世民的大力倡导，呈现出一派繁荣景象，楷书在这时期的艺术成就代表了中国楷书艺术的最高水平，可以说是空前绝后的时代。唐代的草书、行书等各种书体都有突破性的发展，这是中国书法艺术发展史上出现的第二个高峰。