伤寒贯珠集

伤寒贯珠集序

卷一太阳篇上

辨列太阳条例大意

太阳正治法第一

太阳病脉证三条

桂枝汤脉证七条

桂枝汤方

桂枝汤禁三条

麻黄汤脉证七条

麻黄汤方

合病证治六条

葛根汤方

葛根加半夏汤方

黄芩汤方

黄芩加半夏生姜汤方

白虎汤方

辨伤寒受病阴阳不同一条

太阳病愈时日及欲解之候与传经之证六条

太阳权变法第二

不可发汗例十条

桂枝二越婢一汤脉证一条

桂枝二越婢一汤方

桂枝麻黄各半汤脉证一条

桂枝麻黄各半汤方

大青龙汤脉证二条

大青龙汤方

小青龙汤脉证二条

小青龙汤方

十枣汤证治一条

十枣汤方

五苓散证治一条

五苓散方

表实里虚四逆汤先救里一条

四逆汤方

阳微先汗阴微先下随脉施治一条

……

卷二太阳篇下

卷三阳明篇上

卷四阳明篇下

卷五少阳篇

卷六太阴篇

卷七少阴篇

卷八厥阴篇

　　《伤寒贯珠集》为清代名医尤怡撰著。尤怡于仲景之学钻研甚深。其所著《伤寒贯珠集》，不但对《伤寒论》原文进行了逐条注解，还采用以六经为纲，治法为目。以方类证的方法，对《伤寒论》原文次序做了重新的编排和归类，突出了伤寒治法特色。该书共八卷，就六经各提其纲，于正治法之外，又列各经之变治法。　　尤氏《伤寒贯珠集》，以治法提挈纲领，条理通达，又不囿于古人，颇有自己的创见，于我们学习《伤寒论》及临床辨证应用是很有参考价值的。　　尤怡于仲景之学钻研甚深。其所著《伤寒贯珠集》，不但对张仲景《伤寒论》原文进行了逐条注解，还采用以六经为纲，治法为目，以方类证的方法，对《伤寒论》原文次序做了重新的编排和归类，突出了伤寒治法特色。该书共八卷，就六经各提其纲，于正治法之外，又列各经之变治法。如太阳原出之病以正治之法，其他则赅以权变法、斡旋法、救逆法及类病法等。阳明腑病多于经病，腑病予正治之法，有宜下、宜清、宜温之异；次为明辨法，以攻下及外导润下等法；又其次为杂治法，或散或下以疗病变发黄、蓄血等证。少阳居表里之间，当肓膜之处，外不及于皮肤，内不及于脏腑，有汗吐下之戒，惟小柴胡汤方和解表里，为少阳正治之法；其次则有少阳权变法，和解而兼汗、下之法；又其次为刺法。太阴中风则以桂枝汤发汗之法；经脏俱病之证，与先里后表之法。少阴为太阳之里，居厥太二阴之间，有邪在太阳而已内及少阴者，有寒中少阴而仍外连太阳者，有邪在少阴而或兼厥阴或兼太阴者，其治法不外清法、下发、温法、生死法。厥阴病，阴极阳复，故宜先辨厥热进退，以明生死之机，次论生死微甚。厥阴有寒热，治则有清法、温法之别，次又有瘥后劳复等法。尤氏《伤寒贯珠集》，以治法提挈纲领，条理通达，又不囿于古人，颇有自己的创建，于我们学习《伤寒论》及临床辨证应用是很有参考价值的。【作者简介】　　尤怡，字在泾(一作在京)，号拙吾，晚号饲鹤山人，清代长洲(今江苏吴县)人。尤氏自幼聪颖好学，性格沉静，工诗善书，曾因生活所迫而鬻字于寺院。后转攻医学，就学于苏州府名医马俶(字元仪)，颇受器重，医术益精。至其业医故里，初不著于时，后因其论病深中肯綮，疗疾每获奇效，而名噪一时。然尤氏不求闻达，而闭户潜修医理，著书立说，著有《伤寒贯珠集》八卷、《金匮要略心典》二卷、《金匮翼》八卷、《医学读书记》三卷附《续记》一卷、《静香楼医案》二卷等。此外，尤氏尚有《北田吟稿》、《北田读书录》文学著作刊印行于世。