当代儒家生命伦理学

前言 第一部分 儒家家庭主义：在西方个人主义的彼岸一 儒家家庭主义的生命伦理意蕴二 儒医伦理史论三 自我决定还是家庭决定：两种自主性原则四 医疗讲真话问题五 代理同意的再思考：亲人与朋友六 儒家家庭主义必然导致腐败吗？七 自由个人主义还是儒家家庭主义？一则辩论对话 第二部分有德的生活方式：社会正义的儒家探索八 权利还是德性？儒家道德的重构九 社会责任的根源：罗尔斯的正义论与儒家的社会公平观十 善的生活与医疗正义十一 医疗资源配置的儒家之道十二 何种关怀？谁之责任？家庭何为？

前言 第一部分 儒家家庭主义：在西方个人主义的彼岸一 儒家家庭主义的生命伦理意蕴二 儒医伦理史论三 自我决定还是家庭决定：两种自主性原则四 医疗讲真话问题五 代理同意的再思考：亲人与朋友六 儒家家庭主义必然导致腐败吗？七 自由个人主义还是儒家家庭主义？一则辩论对话 第二部分有德的生活方式：社会正义的儒家探索八 权利还是德性？儒家道德的重构九 社会责任的根源：罗尔斯的正义论与儒家的社会公平观十 善的生活与医疗正义十一 医疗资源配置的儒家之道十二 何种关怀？谁之责任？家庭何为？ 第三部分 市场、利益与仁政：医疗保健政策的儒家基础十三 平均主义是如何导致中国医疗腐败的？十四 中国医疗卫生改革与儒家生命伦理四原则十五 市场仁政与医疗保健十六 重建儒家医学专业伦理 第四部分 高技术社会的儒家关怀十七 儒家视野下的胚胎干细胞研究十八 儒家伦理对于制定基因政策的意义十九 基因增强的儒家反思二十 我们应该如何对待动物：儒家的视角二十一 从《易传》看儒家环境伦理学的进路 第五部分 人、仁、礼：走向国际生命伦理学二十二 人与礼：人的概念问题二十三 礼是人类文明的基础：我们应当如何解决道德分歧？参考文献

儒家思想对于今天的中国人绝不仅仅是文献和文献研究。和每个人切身相关的生命伦理问题缺少不了儒家思想的视角和维度。 但面对西方生命伦理话语支配性的局面，儒家思想会有什么样的价值呢？儒家思想会提供怎样的资源呢？ 范瑞平教授在该书中令人信服地展示了儒家作为一个古老文明仍然活着的传统所具有的巨大潜力。 作者指出，儒家哲学是一种建立在家庭主义基础上的理论体系，对个体生命的本质及其动态的关系结构具有极其深刻的洞见，这是丰富深邃的“生命伦理学”资源。与之相对照，西方生命伦理学建立在个人主义和自由主义基础之上，它所带来的诸多医学问题与伦理困境已经动摇了它继续主宰这一领域的话语权。儒家思想作为一种平等的理论资源和价值体系已经展现了一种中西对话的全新可能性。 作者力图将这种可能性推向现实，全面阐述了自己的“重构”儒家生命伦理学的主张，从儒家的家庭主义、社会责任、环境伦理、道德之善与礼乐教化等角度全面审视了西方理论的问题，并提出了儒家思想的解决之道。 毫无疑问这是一个热切而艰巨的挑战，中国学术要想真正成为学术，而非仅仅是“中国学术”，那么作者正处在这条漫长而辛苦的道路之上。

生命伦理学是医学科学技术迅猛发展的今天世界各国的共同课题。对这一问题的解答，需要挖掘不同文化背景下生命伦理植入的土壤根基。经历几千年历炼的儒学，具有内容最丰富、影响最深远的中国传统文化资源。本书作者提出了“重构主义儒学”的主张，探索了儒家的基本义理、价值和思想与生命伦理学的结合。本书是近些来来对儒学和儒家生命伦理学研究的一本有深刻思想的优秀著作。