义者之言

第一单元　人性本善人皆有不忍人之心仁义礼智非由外铄不学而能者仁义礼智之实圣人与我同类仁不可胜用君子所性果有以异于人乎人皆可以为尧舜存心养性万物皆备于我齐戒沐浴可以祀上帝非以人性为仁义人无有不善牛之性犹人之性与耆炙亦有外与苟失其养，无物不消专心致志求其放心而已矣自暴自弃第二单元　浩然之气持其志，无暴其气养吾浩然之气君子莫大乎与人为善此之谓大丈夫反求诸己君子必自反不成章不达亦在乎熟之家之本在身亲其亲、长其长事亲若曾子诚者天之道先圣后圣，其揆一也君子欲其自得之由仁义行三过其门而不入人之所以求富贵利达者友其德友天下之善士养心莫善于寡欲第三单元　舍生取义不逾阶而相揖士之不托诸侯舍生而取义无以小害大心之官则思修其天爵饱乎仁义在位故也仁胜不仁生于忧患而死于安乐耻之于人大矣穷则独善其身沛然莫之能御也正己而物正君子有三乐舜与跖之分无以饥渴之害为心害孰大于是尚志大哉居乎君子不可虚拘君子之所以教者君子引而不发未闻以道殉乎人者进锐退速士憎兹多口为间不用则茅塞之矣君子不谓性也圣而不可知之之谓神善言善道非为生者第四单元　以仁义说王老吾老以及人之老何必曰利以仁义说王养生丧死无憾爱惜民力仁者无敌与民同乐国人杀之以德服人得道多助不得罪于巨室师文王善养老者恭者不侮人以善养人周公思兼三王仁人之所恶乐正子好善以佚道使民民日迁善善教得民心民可使富君子之爱爱及其所不爱仁也者，人也第五单元　民贵君轻“残”“贼”之人谓之“一夫”此之谓寇雠大夫可以去有所不召之臣贵戚之卿与异姓之卿好善而忘势民贵君轻诸侯之宝三吾何畏彼哉燕可伐与奚为后我七年之病求三年之艾善战者服上刑大罪也正君而国定君子平其政仁则荣第六单元　援之以道援之以道有不虞之誉于答是也何有执中无权，犹执一也惟义所在是亦羿有罪焉故者以利为本未有盛于孔子也何取于水其中，非尔力也予私淑诸人也死伤勇恶知其非有胸中正，则眸子瞭人乐有贤父兄无为其所不为为弃井也以其昭昭使人昭昭教亦多术矣无耻之耻，无耻矣春秋无义战尽信《书》不如无《书》逃杨必归于儒劳心者治人

　　一直想给中学生朋友编一套中华传统文化方面的读本。　　作为中学语文教师，我们有自己的理由　　中华古代文化浩如烟海，书市上古代文化方面的图书也不计其数，但专门面向现代中学生的普通读本却很难找到，更不要说那种切合中学生阅读心理，精心选材、精心作注、精心释义的系列丛书了。　　而从一名中学语文教师的角度看，当今中国语文教育，最缺失的一块又恰恰是对中华传统文化的敬重、理解与传承。