心学论集

引言古代篇 中国哲学中身心关系的几种形态 中国实学的义涵及其现代架构 儒家文化的精神与价值观 程明道之“生之谓性”及其岐解 牧隐李穑儒学思想的渊源与特点 从《圣学十图》的结构看李退溪的学问观 王阳明思想的逻辑展开 王阳明致良知中道德和知识的结合 王阳明的实践的良知学与牟宗三的良知坎陷 从人生境界到生态意识——王阳明“良知上自然的条理”论析 论刘蕺山“慎独”之学现代篇 熊十力与牟宗三关于《大学》释义的辩争——以《读经示要》为中心

引言古代篇 中国哲学中身心关系的几种形态 中国实学的义涵及其现代架构 儒家文化的精神与价值观 程明道之“生之谓性”及其岐解 牧隐李穑儒学思想的渊源与特点 从《圣学十图》的结构看李退溪的学问观 王阳明思想的逻辑展开 王阳明致良知中道德和知识的结合 王阳明的实践的良知学与牟宗三的良知坎陷 从人生境界到生态意识——王阳明“良知上自然的条理”论析 论刘蕺山“慎独”之学现代篇 熊十力与牟宗三关于《大学》释义的辩争——以《读经示要》为中心 从熊十力的本体观看其量论未造出之由 贺麟新心学——中国哲学现代化的一次尝试 贺麟“新心学” 贺麟的新心学与黑格尔、康德 贺麟与费希特、谢林 贺麟对斯宾诺莎思想的吸收与改造 贺麟前期思想的特点 贺麟的文化哲学 贺麟的知行合一新论 简析冯友兰《中国哲学史新编》中的一般与特殊 张岱年思想的特质与名称 怀特海与张岱年早期著作中的“事”概念 论牟宗三的“呈现” 现代心学双峰贺麟和牟宗三本体方法的比较 从“云门三句”看牟宗三哲学的诠释点 后牟宗三时代本体与诠释的一个可能方向

本书系统论述了中国哲学中身心关系的几种形态，中国实学的义涵及其现代架构，孔子的仁学及其现代意义，儒家文化的精神与价值观，并详细评析了孔子、程明道、牧隐李穑、王阳明等历史上著名思想家的心性学说以及当代哲学家贺麟、熊十力、冯友兰、张岱年等人的哲学思想。 本书作者张学智是北京大学哲学系教授，中华孔子学会副会长，国际儒联学术委员会主任，多年从事中国哲学史的教学与研究，在心学研究方面多有创建。本书是他的多年心血之作。