古今一本通

序一 灵魂漂泊者的绿洲

序二 哲学使命的担当

一 当代的灵魂漂泊者

（一）“大款”的通病——“精神空虚症”

这像幽魂缠身一样的感觉，不管你是用金钱还是美女，都没法把它赶走。你去打高尔夫球，你吃冬虫夏草，都没法从心里把它排除。这到底是什么病？

原来，人活在世上，不仅仅需要物质财富，还需要知识财富和精神财富。

（二）“白领”小柳得了“历史虚无症”

让你把舅舅和叔叔变成一个称呼，你愿意吗？

孔夫子再有本事，能帮我玩电脑吗？

学习传统文化会产生“认同感”、“自豪感”、“归宿感”，从而产生“凝聚力”，归纳起来就是“三感一力”。

二 二十八个字说遍中国历史

（一）万年文明遗址是“满天星斗”

农耕文明的出现与山西运城附近那个盐池有关。

炎黄二帝长期占据盐池，开始了华夏民族五千年的繁衍生息。

三皇，应当是燧人氏、有巢氏和神农氏。

我主张把黄帝、炎帝、尧、舜、禹称为五帝。

（二）中国历史险些被毁掉

是“疑古”还是“毁古”？

顾颉刚辨古，搞的是“无厘头”。

顾颉刚确实是条“虫”。

鲁迅说：“此公遍身谋略。”

（三）中国哲学的起点

春秋战国，群龙无首。百家争鸣，百花齐放。

孔子和孟子是中国传统道德的建构者，关羽是这个道德标准的实践者。

义，是陌生社会的联系纽带。

纵观中国历史，只有关羽完整地做到了这一点。

三 “文化”两个字，全民犯糊涂

他们穷得只剩钱了，得的“病”也都跟我差不多。

企业文化也有三个层面，就是表层、内层、核心层，打个比方就是蛋壳、蛋清和蛋黄。

最不像和尚的是济公

禅，就是回归初元。

孝，是人性的成熟。

四 《易经》与马克思主义哲学

（一）《易经》是一本什么书

“结义”为什么叫“金兰”？大概就没有谁知道了。

伏羲先天卦是：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

辩证逻辑和形式逻辑孰优孰劣？

讲《周易》抬出马克思顺理成章。

（二）马克思主义哲学和《易经》的契合

马克思说“对立统一”，《易经》说“阴阳成道”。

马克思说“量变质变”，《易经》说“物极必反”。

马克思说“否定之否定”，《易经》说“穷则变，变则通”。

……

五 当今天下热点评说

六 马克思主义怎样中国化

《古今一本通》是公安作家，中国作协会员，修崃荣先生历时数年写出的一部旨在弘扬传统文化、针砭时弊的力作。
　　 作者认为，十年‘文革’中的‘停课闹革命’和上山下乡运动，使千百万青年错失了接受基本教育的机会。
　　 如今，这一代人大都年过半百。社会的冲击，生活的磨砺，使他们意识到，由于文化知识的匮乏，已经在他们心中造成极大落差和伤害。他们无法解释思想的困惑和心理的矛盾，作者认为，他们大都患了‘精神空虚症’。
　　 改革开放以后长大的青年，即所说的‘70后’和‘80后’，大都热衷于电脑和娱乐游戏，受各式各样思潮的影响，他们对中国历史大都一无所知，甚至把传统文化看成一无是处。作者认为：他们大都患着‘历史虚无症’。
　　 实质上，这些现象正是十年‘文革’的后遗症在继续发酵。