先因后创与不破不立

总论 中国思想学术史上的道统与派分

第一节 道统与派分

第二节 宗派的研究法

第三节 家派与分科

第四节 后设与解析

第五节 必要的说明

第一章 “儒林列传”与“汉学师承”

第一节 引言

第二节 备国学之采择

第三节 以汉学为儒学正宗

第四节 结语

第二章 东塾学派与汉宋调和

第一节 陈澧与东塾学派

第二节 汉宋调和的主将

第三节 经学史的先驱

第三章 康有为、章太炎与晚清经今古文之争

第一节 引言

第二节 《教学通义》与康有为的早期经学路向及其转向——兼及康有为与廖平的学术纠葛

第三节 从援今文义说古文经到铸古文经学为史学——章太炎早期经学思想的发展轨迹

第四章 “论”与“派”：文化论战中的全盘西化思潮

第一节 研究史中的“全盘西化论”与“全盘西化派”

第二节 从岭南大学师生群看全盘西化之“派”

第三节 文化论战中“派”的认同与不认同

第四节 全盘西化“派”从泛化到解体

第五节 结语

第五章 主流与旁支：张荫麟与民国学界

第一节 进退因缘

第二节 受命修史

第三节 书评里外

第六章 20世纪30年代乡村教育的派分与联系

第一节 派分的形成

第二节 各派的自发交往

第三节 有组织联系

第四节 结语

第七章 “清华学派”的渊源与建构

第八章 战国策派与各方论争

索引

本书力图从本事与观念两个层面重建近代中国学术史上各流派的形成及其相互关系。书中各章的作者都在相关领域浸润有年。研究范围从清代的汉学与宋学，到抗战时期的“战国策派”，包括陈澧与东塾学派，康有为、章太炎与今古文之争，全盘西化派，在主流与非主流之间的张荫麟、乡村教育各派、清华学派等。在深入门户，超越派分，更好地理解古往今来学术发展的渊源脉络的共同理念下，各专题注重实证，洋人所略，是站在学术前沿对这一系列问题的最新研究。