地方文化与信仰共同体的生成

（代序）地方社会研究的不可能与可能

理论与探讨

宗教人类学与中国宗教研究

人类学与中国西南基督教研究

中国基督徒人数之争的学理与“政治”

地方基督教与基督教的地方性

合法性问题与地方基督教的生成

伏羲的多重形象与乡村基督徒的信仰实践

私人生活、公共空间与信仰实践

——以云南福贡基督教会为中心的考察

想象的共同体与共同体的想象

基督徒内部分群的逻辑与实践过程

信仰、家庭与社区的再造

——对一个西北村庄的考察

读书札记

甜蜜何以是一种悲哀

——阅读《甜蜜的悲哀》

在日常生活中发现和理解宗教

——读《宗教与日常生活》

信仰主体、地方与生活实践中的政治经济过程

——读曹南来《构建中国的耶路撒冷》

宗教、社会与中国

——杨庆堃的（宗教）社会学研究

成为罪人与成为无罪

——兼及宗教人类学的新近发展

后记

作为一门现代社会／人文学科的人类学，向来重视宗教研究，事实上从学科开端就已将其作为基本研究领域。然而有意思的是，人类学对于基督教的研究一直是相当忽略的，而更关注那些部落的、地方的、传统的、民族的、“原始的”宗教，这样的状况同样见于人类学的中国研究。《地方文化与信仰共同体的生成：人类学与中国基督教研究》收录的文章是作者继《地方性、历史场景与信仰表达》（2008）之后几年的相关思考和写作。虽然集中探讨的是中国基督教的议题，但正如作者所一直强调的，这些个案为主的研究还试图能对普遍意义上的人类学理论以及中国（社会）研究有所回应。因此，在读书札记部分之外，这些文章被编排为三个部分：“理论与探讨”，“地方基督教与基督教的地方性”，“想象的共同体与共同体的想象”。