出版社:中国工人出版社
年代:2007
定价:29.0
本书是当年陈衡哲接受商务印书馆馆长王云五的邀请为中学生写的西方历史教科书。
推荐序
六版序
上册
原序
例言
导言
第一编上古史
第一章先史时代
第二章埃及古文化
第三章西亚古文化
第四章希腊历史的背景
第五章希腊古文化
第六章罗马古文化
结论
第二编中古史
第七章蛮族入寇时代
第八章封建时代
第九章近代列国的成立
第十章中古文化的回顾
结论
下册
例言
著者启事
第三编近世史
第一章文艺复兴
第二章列国新形势
第三章宗教革命前的欧洲
第四章宗教革命附宗教改革
第五章地理上的大发现及殖民地的竞争
第六章列强政局的开始
第七章法国革命
第八章自拿破仑至梅特涅
第九章一八四八年后的欧洲
第十章欧洲与世界
附录
附录一一部开山的作品
附录二我幼时求学的经过
前言
我的编辑《西洋史》,有两个动机。其一,是因为近年来读史的结果,深悟到战争是一件反文化的事。但同时,我又信战争是一件可以避免的事。
避免的方法虽不止一端,然揭穿武人政客的黑幕,揭穿他们愚弄人民的黑幕,却是重要方法中的一个。运用这个方法的工具,当以历史为最有功效了。
我们研究西洋历史的人,对于这一件事业,尤觉得负有重大的责任;因为我们至少应该使人们知道,国际的混乱状态,不但不是西洋文明的精神,并且是它的一个大缺点。但是把这个状态当作西洋文明的要素的,正大有人在。
我们眼见西洋历史受这个委曲,真不能袖手不管了,真不能不起来尽一点解释的责任了。
第二个动机,是我三年前在北京大学教授《西洋史》时所得到的。我是最反对注入式教育的一个人。在史学界中,这个方法尤为无益有害。所以我曾特别注意学生的自己搜求材料,作为辅助或是证明我的演讲之用。但这个努力的结果,不过使我感到中文参考书籍的缺乏。于是我便决意辞去教职,专门编书。我的入手的方法,是先用独力编一部《西洋史大纲》,作为基础;然后再藉教书及自己研究的机会,去续编以下的几种书有的独力可成,有的非合作不行《西洋文明史》,《西洋近代史》,《欧亚交通史》,及《白种人势力扩张史》。
当我方欲着手为《西洋史大纲》搜集材料的时候,商务印书馆的编辑所所长,王云五先生,忽以编辑高级中学用的《西洋史》教科书相嘱。此书的性质,虽与我所欲编的《西洋史大纲》相似,然我起初仍未敢答应。一则因为教科书的范围太狭,一则因为教科书是要按期出版的,而我的搜集材料,至少亦需时三四年。后承商务印书馆许以范围及格式上的通融,而我自己也同时感到教科书在教育上的位置的重要,所以就把这件事承诺了。
我编辑此书时,有一个重要的标鹄,便是要使真理与兴趣,同时实现于读书人的心中。我既不敢将活的历史,灰埋尘封起来,把它变为死物,复不敢让幻想之神,将历史引诱到它的域内,去做它的恭顺奴隶。或者因此之故,我将不能见好于许多的专门历史家及专门文学家,但我若能藉此引起少年姐妹兄弟们对于历史的一点兴味,若能帮助我们了解一点历史的真意义,那我的目的也就达到了。
但取材及格式的限止,虽大部分已经除去,时间的限止却仍旧存在。我不能以一年之力尚须除去半年的旅行尽获我所欲得的材料,尽作我所欲作的结论。因此,此书殊不能使我自己十分满意。比如关于战争是反文化的一件事,我又何尝有时间去找到充分的材料,来给我自己的主张一个满意的辩护呢?这个缺憾,只有待他日另编《西洋文明史》时,再补了。
但教科书减去了教师,便是一本白纸黑字的死书。我深望采用此书的教师们,能了解我编书的原旨,能给我以一点精神上的赞助。我尤希望他们能帮助青年们,去发达他们的国际观念,俾人类误解的机会可以减少,人类的谅解和同情,也可以日增一日。这个巨大的责任,历史的著者不过能尽百分之一,其余的九十九分,却都在一般引导青年们的教师身上。我现在谨以十二分的热忱和希望,把此书贡献于我们学界的引路者。
胡适评价本书说:“陈衡哲女士的《西洋史》是一部带有创作的野心的著作。在史料的方面她不能不依赖西洋史家的供给。但在叙述与解释的方面,她确实做了一番精心结构的工夫。这部书可以说是中国治西史的学者给中国读者精心著述的第一部《西洋史》。全书主要介绍了欧洲的上古史、中古史、近世史。 这部书可以说是中国治西史的学者给中国读者精心著述的第一部《西洋史》。 本书最重要的特质,是突破了近现代中国学人惯常使用的“以西洋人眼光看西洋史”的视角,彻底实现了“以中国人眼光看西洋史”的视角转换。 全书分为上、下两册。【作者简介】 陈衡哲(1890-1976),笔名莎菲,祖籍湖南衡山,“衡哲”之“衡”疑与南岳故土有关。生于江苏武进(一曰常州),祖父钟英(字槐庭),伯父范(字叔畴),父亲韬(字季略),均为颇有造诣之学者、诗人。母亲庄曜孚(字苣史),则为杰出画家。有姐妹六,兄弟二,衡哲行二。二十一岁入上海爱国女校学习,二十四岁成为清华学堂第一位留美女生,赴美国瓦沙女子大学专修西洋史,兼修西洋文学。二十八岁获文学学士学位,入芝加哥大学攻读硕士学位。三十岁回国,先后任教于北京大学、东南大学、四川大学。二十七岁发表白话小说《一日》于《留美学生季报》第一期,早鲁迅《狂人日记》一年,被视为“新文学短篇小说开山之作”,被胡适赞为新文学“最早的同志”。八十六岁留下遗言“我不稀罕那个”,溘然长逝……有评论说:“陈衡哲作为我国第一位女教授,女学者,她那崇高的德性和渊博的学识,被师生们誉为‘五四’以来的‘一流正统的女性’。”