故宫藏画的故事

古画揭秘——探索画家的创作动机

一 巾帼楷模教化之用——东晋顾恺之《列女图》卷（南宋摹本）

二 顾画之胜在传神——东晋顾恺之《洛神赋图》卷（北宋摹本）

三 民族通好史证之图——唐代阎立本《步荤图》卷（北宋摹本）

四 落叶闻宫怨纨扇知春秋——庸代周防（传）《挥扇仕女图》卷

五 胡骑是哪朝衣冠报族门——五代胡瓌（传）《卓歇图》卷

六 重屏会棋宫中行悌——五代南唐周文矩《重屏会棋图》卷（北宋摹本）

七 举案齐眉相敬如宾——五代南唐卫贤《高士图》卷

八 史鉴为画谏——五代南唐顾闳中（传）《韩熙载夜宴图》卷

九 唐画气象宋儒雅韵——北宋李公麟《临韦偃牧放图》卷

一○ 商贸催行盘车暮归——北宋佚名《盘车图》轴

一一 画里江山犹胜——北宋赵佶《雪江归棹图》卷

一二 花石无情人有情江山不在枉有情——北宋赵佶《祥龙石图》卷

一三 锦鸡寓德——北宋赵佶（传）《芙蓉锦鸡图》轴

一四 画中之音——北宋赵佶（传）《听琴图》轴

一五 丹青不负少年头——北宋王希孟《千里江山图》卷

一六 盛世危图——北宋张择端《清明上河图》卷

一七 问道于祖——北宋杨世昌《崆峒问道图>卷

一八 书画洗冤——南宋赵构书、马和之绘《赤壁后游图》卷

一九 宗室之万颂——南宋赵伯骗《万松金阙图》卷

二○ 富闱余话——南宋佚名《女史箴图》卷

二一 丰年人乐业垅上踏歌行——南宋马远《踏歌图》轴

二二 金军习泅引宋谍——南宋佚名《柳塘牧马图》页

二三 弄潮得偏安——南宋李嵩《钱江观潮图》卷

二四 金带扣眼紧水墨天地宽——南宋梁楷《秋柳双鸦图》页

二五 思慕强唐笔下龙骧——金代赵霖《昭陵六骏图》卷

二六 古意入思逸气出胸——元代赵孟頫《秀石疏林图》卷

二七 工笔青绿中的逸气——元代赵孟頫《秋郊饮马图》卷

二八 天地晶莹显道性——元代黄公望《九峰雪霁图》轴

二九 渔父知鱼乐——元代吴镇《渔父图》轴

……

艺术欣赏是神圣的，它是一种心灵的对话方式，甚至可以穿过时空，听到古人借用形象诉说他们的那个时代，给欣赏者带来震撼、愉悦和感悟。我们所欣赏的每一幅古画犹如一滴水珠，折射出属于它那个时代的历史文化，从多种角度去综合观察，从不同层面去显微剖析，就能揭示出画中较为真实的历史内涵和文化底蕴，找到它在艺术史中相对确切的坐标位置。当真正感知古画中的内涵，才会发现古画是形象的历史，又是历史的形象。

月的光华卷一帘凉风，在枝头上摇曳着不知谁的心事，闪烁的银光踩乱了故人的故事，永恒、刹那；刹那、永恒……循着书中的文字，我们追寻历史的足音，倾听画者的心语，心中的幻影总归飘渺，往事的轮廓日渐模糊，顾恺之、周昉、卫贤，赵佶，马远、黄公望、徐渭、朱耷……一个个身影渐渐清晰地浮现，唇齿间的沉静难掩激动的心扉。踏着如歌的行板，品味我们相知的快乐，相惜的美丽。