何新论《易经》

新版序

总序

序

论《易经》之解读

论《易》

《易经》六十四卦考注

上经 三十卦

1．乾/键① (1）②

2．坤/川

3. 屯/屯

4. 蒙/蒙

5. 需/襦

6．讼/讼

7. 师/师

8．比/比

9．小畜/少蓺

10．履/礼

11．泰/柰

12．否/妇

13．同人/同人

14. 大有/大有

15. 谦/嗛

16．豫/馀

17. 随/隋

18．蛊/箇

19．临/林

20．观/观

21. 噬嗑/筮盍

22. 贲/蘩

23. 剥/剝

24．复/复

25．无妄/无孟

26．大畜/泰蓄

27．颐/颐

28．大过/泰过

29．习坎/习赣

30．离/罗

下经 三十四卦

31．咸/钦

32. 恒/恒

33. 遁/掾

34. 大壮/泰壮

35. 晋/溍

36. 明夷/明夷

37. 家人/家人

38. 睽/乖

39. 蹇/蹇

40. 解/解

41. 损/损

42. 益/益

43. 夬/夬

44. 姤/狗

45. 萃/卒

46. 升/登

47. 困/困

48. 井/井

49. 革/勒

50. 鼎/鼎

51. 震/辰

52. 艮/根

53. 渐/渐

54. 归妹/归妹

55．丰/丰

56．旅/旅

57．巽/算

58．兑/夺

59．涣/涣

60．节/节

61．中孚/中复

62．小过/少过

63．既济/既济

64．未济/未济

彖 辞

《系辞传》（上）

《系辞传》（下）

《易经》要义

《易经》帛书本及传世本序目

对勘

《易经》卦名对照

后记

何新著作年表

何新所著《何新论》，采用以帛书与传世本相参照的方式，力求为《易经》及帛书《易经》两个系统的经文提供一个信、达而平实的新解与新译。书中的译文务求忠实于原文，立新说务求以古训古音义为根据。更为重要的是，本书吸纳了历代先儒及当代贤哲的研究成果，以此希望此书可为三千年来不可通读之《易经》，提供一个基本晓畅的训诂学通解。

　　站在前人的肩膀上，探询与今人无休止的对话。何新论《易经》一书创新之处颇多，但所欲探究者，却恰是《易经》的本义真谛……

何新多年历练沉淀，呕心沥血，重磅推出——何新论《易经》，试图探索《易经》文辞的本来意蕴，使之成为一本可以通读之书。

　　把深奥转化为通俗，把束之高阁转化为雅俗共赏，全书拟基本打通《易经》及帛书《易经》文字训诂方面的问题。而实际上，帛书《易经》中含有可以勘解《易经》文字之谜的若干钥匙。传世本中由于字讹而失义，考之帛书则豁然贯通。

　　昔日，前人所说：“读《易》必须廓清过去的迷雾。许多前人的说解，必须毫不犹豫地推翻，重新寻求正确的解释。”今日，何新所著论《易经》则以就教于方家并澄清某些妄言之迷雾耳。但任何创新，首先应当求明于本义。全书虽多立新说，所欲探究者，却正是《易经》之本义真谛。