晚清教案交涉研究

绪论

一、缘起

二、晚清教案交涉的机构、程序

（一）晚清教案交涉的机构

（二）晚清教案交涉的程序

三、资料概述

四、研究现状

五、创新之处

第一章 弛禁时期中外有关教案的交涉

（1842年一1860年9月）

一、炮舰威逼下的弛禁

二、清政府继续打击中国教徒

三、传教士越界传教案的交涉

四、经济类教案的交涉

五、小结

第二章 解禁以后中外有关教案的交涉

（1860年10月一1900年）

一、列强威逼清廷彻底解除教禁

二、重大教案交涉

（一）民教冲突类教案及反教起义的交涉

（二）经济类教案的交涉

（三）教派冲突的交涉

三、中外限教交涉

（一）1862—1863年中法限教交涉

（二）1865年中法有关四川《民教相安章程》的交涉

（三）1871年中外关于全面限教的交涉

四、小结

第三章 规范传教活动时期中外有关教案的交涉

（1901—1911年）

一、清廷加强镇压反教斗争

二、中外规范传教士、教徒行为

三、重大教案交涉

（一）民教冲突类教案交涉

（二）民教争地案交涉

（三）教派冲突交涉

四、小结

第四章 清政府教案政策与地方官执行中的错位

一、恪守成约

二、查明案情

三、持平办案

四、镇压反教斗争

五、一度支持义和团的反洋教反侵略斗争

六、小结

第五章 主要列强对华教案政策比较

一、列强对华教案政策的共性

（一）重大教案联合行动

（二）义和团运动前后态度差异明显

二、法国：利用、袒护教会

（一）利用“保教权”扩大在华影响

（二）教案交涉旷日持久，不厌其欲不休

（三）频繁以炮舰干预教案

三、德国：对来华教会由漠视到利用

（一）漠视来华教会（1830～1889）

（二）利用教案攫取在华权益（1890—19111

四、英国：由野蛮到温和

（一）19世纪40—60年代：未经授权的炮舰政策

（二）19世纪70年代后：态度转为温和

五、美国：依约办案，限制教会

（一）在许多教案处理中作出让步

（二）主张限制教会

六、小结

结语晚清教案交涉之检讨

一、晚清教案交涉的性质

二、晚清教案交涉的特点

三、晚清教案交涉的影响

四、晚清教案交涉的历史教训

附录

一、重要外国人名、机构及报刊中外文对照表

二、参考文献

后记

《晚清教案交涉研究》为赵树好所主持的山东省哲学社会科学规划研究重点项目：《基督教与晚清外交》（02BLJ02）
　　基督教对中国近代社会的方方面面都有深远影响，长期以来，国内外学术界虽然对基督教与晚清外交这一问题有所关注，但是关注的程度还远远不够，目前所取得的研究成果也还凌乱、不成系统。关于这一课题的整体深入研究还付诸阙如。
　　作者以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，在爬梳大量原始资料的基础上，运用国际关系学、宗教学、计量历史学等学科理论，根据发展态势，将基督教与晚清外交的互动关系划分为1844—1870年、1871—1896年、1897—1900年和1901—1911年四个阶段，探讨了不同时期基督教传教士在列强侵略中国过程中所扮演的角色，阐述了基督教对晚清外交政策及外交活动的制约与影响，考察了清政府在基督教影响下不断调整外交政策的行为及其影响。同时作者又从整体上总结了基督教与晚清外交的特点、影响、历史教训。相信本书的完成，必将有助于全面深入地认识基督教与晚清外交，从而推动基督教与近代中国社会的研究。