华人的美国梦

>>>　《今日美国》2006年度好书 :不存在的女儿导言：有关美国的华文文学

代序：“中国人发现美洲说”的探讨

1金山篇

2逐客篇

3金山歌集

4木屋诗

附录：诗的灵魂在地狱中永生／王性初美国天使岛华文遗诗新考

5飘洋过海

6第二代

7珍珠港

8芝加哥之冬

战争的数字

狗一般

9芝加哥之死

10桑青与桃红

11雪地上的星星

12由于战争留下的

13割礼

14三藩市华埠图书馆重修落成征诗入选

美故总统罗斯福冥寿一百周年纪念书感

丙辰美国开国二百周年纪念

美总统匿臣访问中国

挽美故总统坚尼地

15天安门

“加大”柏克莱校区咏

16纸婚

17咱这半辈子

18唐人街的地理

衣厂女工

白骨

19秀姑买屋

20家被盗窃

21我家的第一个白种客人

陈果仁之死

22美霓丹

23狂潮

24北京人在纽约

25一个美国外交官和大陆女子的婚姻

26我很美丽，也很温柔

27是心血，是眼泪，每件都带酸辛泪

28我还是做他的妻子吧

29我是金山飞行军

30我的电脑生涯

31老板辞职了

32我的六个美国老板

33结婚十周年戏题

入籍自嘲

李文和认罪

美国总统难产

竞选之夜

小哥败选

能源危机

34美国公民

35美国爱情

谢词

推荐阅读书目

前言

“中国人发现美洲说”的探讨沈已尧，1926年生于广东省平远县石正乡。少年时期就读于石正中学和梅州中学。1948年毕业于广州中山大学历史系。1949年迁居台湾，在台湾担任中学教师多年。1957年赴美，1960年获拉格斯大学图书馆硕士学位。先后任职于马里兰大学图书馆、美国国会图书馆，担任美国华盛顿哥伦比亚特区大学图书馆编日部主任，兼图书馆学教授。现为美国英文季刊《华美论坛》理事。

沈教授是一位历史学家，热衷于华人历史研究。著有《海外排华百年史》、《东南亚：海外故乡》、《美国民主简说》等。译著有《会议程序准则》、《论语选译》，此外有论文多篇。

“中国人发现美洲说”是一个很有趣味的问题。两百年前它首先由法国汉学家提出来，从此一直被争论到今天。关于它的材料非常丰富，但结论却还是一个谜。近年来已很少人再提到它了。可是，偶然有人再把它提及，并将前人的旧话重说一遍，又有不少的人以为是新的惊人的发现。

“中国人发现美洲说”的原始资料：在中国历史上有关“文身国”、“大汉国”、“扶桑国”和“女国”的记载甲“文身国”在倭东北七千余里，人体有文如兽，其额上有三文。文直者贵，文小者贱。土俗欢乐，物丰而贱，行客不赍粮。有屋宇，无城郭。国王所居，饰以金银珍丽，绕屋为堑，广一丈，实以水银，雨则流于水银之上。市用珍宝。

犯轻罪者则鞭杖，犯死罪则置猛兽食之。有枉则兽避而不食，经宿则赦之。

乙“大汉国”在“文身国”东五千余里，无兵士，不攻战，风俗并与“文身国”同，而言语异。

丙“扶桑国”“扶桑国”者，齐永元元年，其国有沙门慧深，来至荆州，云“扶桑”在“大汉国，，东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。扶桑叶似桐，初生如笋，国人食之。实如梨而赤，绩其皮为布以为衣，亦以为锦。作板屋，无城郭，有文字，以扶桑皮为纸。无兵甲，不攻战。其国法有南北狱，若有犯轻罪者，入南狱，重罪者，人北狱；有赦则放南狱，不赦北狱。在北狱者，男女相配，生男八岁为奴，生女九岁为婢。犯罪之身，至死不出。贵人有罪，国人大会，坐罪人于坑，对之宴饮，分诀若死别焉。以灰绕之，其一重则一身屏退，二重则及子孙，三重者则及七世。名国王为乙祁贵人。第一者为对卢，第二者为小对卢，第三者为纳咄沙。国王行有鼓角导从。其衣色随年改易，甲乙年青，丙丁年赤，戊己年黄，庚辛年白，壬癸年黑。有牛，角甚长，以角载物，至胜二十斛。有马车、牛车、鹿车，国人养鹿如中国畜牛。以乳为酪。有赤梨，经年不坏，多蒲桃。其地无铁，有铜，不贵金银，市无租估。其婚姻法则婿往女家门外作屋，晨夕洒扫经年而女不悦，即驱之，相悦乃成婚。婚礼大抵与中国同。亲丧七日不食，祖父母丧五日不食，兄弟、伯叔、姑姊妹丧三日不食，设坐为神像，朝夕拜奠，不制衰经。嗣王立三年不亲国事，其俗旧无佛法。宋大明二年，厨宾国尝有比丘五人游行其国，流通佛法经像，教令出家，风俗遂改。

丁“女国”慧深又云“扶桑”东千余里，有“女国”，容貌端正，色甚洁白，身体有毛，发长委地。至二三月，竞入水则妊娠，六七月产子。女人胸前无乳，项后生毛，根白，毛中有汁，以乳子，百日能行，三四年则成人矣，见人惊避，偏畏丈夫。食咸草如禽兽，咸草叶似邪蒿，而气香味咸。梁天监六年，有晋安人度海为风所飘至一岛登岸，有人居止则如中国，而言语不可晓。男则人身有狗头，其声如吠，其食有小豆，其衣如布，筑土为墙，其形圆，其户如窦云。

……所发现的真是“美洲”吗？关于“中国人发现美洲”的争论文章，都是根据上面所引载的中文原文，或望文生义，或逐字推敲，找取论据；以比较研究的方法，把美洲(尤其是墨西哥)和东亚(尤其是中国)两地方的民族，其文字、宗教、法律、风俗、习惯、雕刻、建筑，及两地方的生物、矿物、气候、山川等提出来，一一加以印证。的确，有不少相似或相同的地方。当然，也有许多牵强附会的所在。事实上，许多事物仍有待将来各种科学，尤其是考古学家的发掘和研究才能证明。在文化科学范围下的巧合，也许可以解释为人类智慧的发展是朝同一个方向走的。各地方自然产物和自然现象的一致，如地球上各地方本来就有那种生物，很多地方都有寒冷的冬季，本来是很平常的事(当然每个地方可能因特殊的自然环境有其特别的产物)。假如中国和美洲两地有些什么事物相似或相同，便下结论说，这是中国人以前带到美洲来的，以科学研究的精神看来，似乎太简单、太武断了吧？正由于这种缘故，在欧美正式的历史教科书中，在玛雅文化，在墨西哥史l的章节下，并没有提到受中国文化影响的事。是不是这些西方的历史家都中了资本主义的毒，而故意抹杀中国人的伟大发现呢？还是以金勒为代表的18世纪的欧洲汉学家，因为深受天主教传教士研究中国历史的方法和精神的影响，把幻想当作现实，以从主观跳到结论的方法所作出的结论，、不为实证的现代历史界所苟同呢？选自：沈已尧，《海外排华百年史》，中国社会科学出版社，北京，1985。

后记

此书能在今年夏天与国内外读者见面，首先要感谢南开大学出版社的慷慨资助。诸位领导、编辑同志和工作人员对工作的热忱与奉献以及合作的精神促成了本书的顺利出版。在此我要特别感谢丛书策划人张彤女士她敏锐的学术眼光，对于美华文学的特殊兴趣和修养，对这一学科发展的高度重视和支持，对出版工作的认真、高效和严谨，使我们居然能在短短三个月时间内，顺利完成多次编审。我们的合作是愉快的。

我的研究生盖建平、冷蔚、刘勇、潘雯、乔莹莹、朱骅做了我最好的中文顾问和助手。近两年来(2005年～2007年)他们在不同程度上都参与了此书的选材、编写、研究、整理、校对的工作。没有他们的协助，此书的编写是不可能完成的。他们在学习的过程中展现出的华文文学的知识和才能，大有青出于蓝而胜于蓝的潜力。他们所取得的学术成果、双语操作的效率及各自正在开展的美华文学研究专题，使我相信，在不久的将来，美华文学研究将会出现新的格局。

在此必须一提的还有陈潇、樊晓、唐海东、项晓、王小平、张利、张琰等同学，他们在2004~2005年间帮助我做了许多初期的审阅、研究和编选工作。在2005年春季选修我的“美国华文文学研究”这门课的复旦中文系研究生们，约二十名左右，全体参与了这本文集的初选工作，他们对美国华文文学的兴趣、积极认真的评论和探讨，形成了此书的初稿。

本书许多材料是在美国收集的，特别感谢加州大学柏克莱大学图书馆、加州大学亚裔研究中心图书馆、加州大学东亚图书馆，斯坦福大学格林图书馆、斯坦福大学东亚图书馆，旧金山州立大学图书馆，旧金山唐人街社区图书馆，华裔历史协会及奥克兰华人文化中心社区图书馆的工作人员为我提供的各种服务与协助。

在收集资料的过程中，承蒙各方美华文学作家热心相助，慷慨捐赠。我在旧金山华人社区结识的华人作家和朋友们陈雪丹、黄运基、黄欣、李黎、刘荒田、刘开平、刘勇戈、汪伦、王性初、谢为人、杨华、张家修等，长期以来不吝业余时间和精力，对美国华文文学的创作与出版热心投入，令我十分感佩。他们对我的信任和支持，给了我莫大的动力，要把此书早日送到他们的手里。未能收入这本文集的作品，也都经过仔细阅读和课堂实验，诚望谅解，在此特表谢意。

本书属于上海市哲学社会科学规划课题“美华文学新趋向”研究项目的中期成果。除了此项目的研究经费外，还要感谢美国北爱荷华州立大学、复旦大学中文系、复旦大学世界华人文学研究中心，各项研究经费的资助使我能够在短时期内完成这项跨国研究的学术计划。

林涧2007年夏复旦光华西楼

　　本书系“南开21世纪华人文学丛书”的第六分册，书中以华人的“美国梦”为主题，收集了以美国社会、历史、政治、法律、文化为背景，比较深刻地反映了华人移民在美国的经历和感受的作品。同时这些选篇也可为美华文学的学术研究提供一些基本命题和新的切入点。　　本书系“南开21世纪华人文学丛书”(原“华裔文学丛书”)的第六分册，基本上参照美国近十余年来文学教材的模式(即已经普及使用的Heath文集)和当代文学批评的精神所编写，希斯文集搜集了大量的、以前被埋没的文学作品，尤其是被埋没的许多多元文化的文学作品，是学术界公认的一个伟大学术成果，当代美国文学史上的一大革命。正是在这部文集中，美国的华文文学(英译)首次被收入美国主流文学的教材，得到教育界和学术界的普遍关注。　　本书以华人的“美国梦”为主题，收集了以美国社会、历史、政治、法律、文化为背景，比较深刻地反映了华人移民在美国的经历和感受的作品；特别针对当代移民作家的作品时，首先考虑的是作品进入美国社会，洞悉美国文化的深度；其次是具有代表性的华人在美国各行各业、各阶层、各层面活动的广度。同时，这些选篇也是能够用来作为教材使用的，具有教育意义的作品，它们可为美华文学的学术研究提供一些基本命题和新的切入点。