中国天主教传教史概论

写在前面的话晏可佳

第一章 开封犹太教

利玛窦首先研究犹太教

继而艾儒略

孟正气之调查最为详细

韩国英之研究

十九世纪之查访

关于犹太教之研究书籍

教碑

犹太人人中国

犹太教经典

一赐乐业教之性质

祭祖敬孔

三种掌教者

开封犹太人现在之状况

附录一 关于开封一赐乐业教之吉光片羽

附录二 重建清真寺碑记弘治二年（一四八九年）

附录三 尊崇道经寺记正德七年（一五一二年）

附录四 重建清真寺记康熙二年（一六六三年）

第二章 唐景教碑出土史略

景教碑发现之历史

鲁德昭记景教碑之出土

巴尔刀利之记景教碑

李之藻序景教碑

景教碑出土之地点

景教碑之译文

景教碑真伪之辩论

中文书论景教事

景教碑发现后之影响

景教碑保存之经过

第三章 唐景教论

景教为聂斯脱利之异教

景教之道理

景教传人之历史

景教繁殖之中亚西亚

景教之经典

第四章 元代之聂斯脱利异教

聂斯脱利教之传布地

在各省之聂教圣堂

关于铎德约翰之记载

聂教中有名人物

第五章 罗玛教廷与蒙古通使史略

元朝与传教士之概况

柏郎嘉宾来华

教皇致元帝国书

元帝复教皇书

蒙古可汗遣使至圣王类思

马哥孛罗仕元

盂高未诺总主教

孟总主教之书翰

真福和德理

孟高未诺故世后之传教情形

第六章 明末天主教之传人中国

欧亚交通之二道

圣方济各沙勿略

圣人到东方传教

利玛窦继圣方济各来中国

中国与葡商之通商

罗明坚利玛窦到肇庆

利玛窦离肇庆北上

利玛窦到北京上疏献贡物

利玛窦之传教方法

世界地图

天主实录出版

天主实义出版

几何原本

利玛窦与官绅之交际

传教之成绩

第七章 中国天主教一自利玛窦逝世至明末

利玛窦逝世时圣教传到地

南京教难

徐光启保教之辨学章疏

教难之影响

沈灌又诬天主教为白莲教

徐光启保教之功

徐光启荐西士治历

永历皇太后皇后进教

皇太后遣使上教皇书

金尼阁到罗玛

圣伯辣弥诺致书中国教友官绅

第八章 中国天主教史——自清人关至康熙朝

汤若望治历

杨光先兴起之历狱

历狱后之传教

法国耶稣会士始来中国

管理中国圣教主教制之概观

教仪问题

十七世纪之教务状况

第九章 雍乾嘉道时之天主教

苏努家奉教及遭难

苏努家遭难之故

雍正难为圣教

教皇及葡王与雍正之使节

教士驱逐圣堂充公

乾隆之流血教难

桑主教致命

苏州谈黄二神父致命

其他各省之教难

嘉庆朝北京之传教情形

耶稣会之取消

第十章 中国天主教史——自鸦片战争至今日

耶稣会士重来江南

中国与列强结约开教禁

发还充公之圣堂

教案

中国传教区域之发展

教士之增加

……

第十一章 附录 中国圣者掌故拾零

《中国天主教传教史概论》作者系晚明著名科学家、中国早期天主教徒徐光启裔孙。早年入耶稣会初学院，后留学欧美获博士学位，并晋升司铎。回国后历任《圣教杂志》主编及徐家汇天主堂藏书室主任，是卓有成就的中国天主教史研究专家。《中国天主教传教史概论》分“开封犹太教”、“唐景教碑出土史略”、“唐景教论”、“元代之聂斯脱里异教”、“罗马教廷与蒙古通使史略”、“明末天主教之传入中国”、“中国天主教”、“自利玛窦逝世至明末”、“中国圣教掌故拾零”等十一章，对天主教传入中国及迁沿发展的历史过程，作出系统梳理和研究，连同所附各种碑文寺记等历史文献，对学人的各种专题研究，具有重要参考价值和资料提供作用。