出版社:江苏人民出版社
年代:2012
定价:35.0
本书是对《诗经》诸篇原意的阐释,主干分三部分,第一章是对风、雅、颂德解释。作者认为,这部分诗歌是祭神、娱乐是唱诵的。第二章是对”兴”词的解释。作者认为,兴词从神圣的咒谣、咒语发展而成,其构思根源是古代礼仪和宗教习俗,由此决定了诗歌的内容和意义。第三章是对部分诗篇的单独阐释。
译者的话
凡例
序论
第一章 关于《雅》、《颂》
第一节 《雅》、《颂》的产生和形成
第二节 《清庙之什》的构成
第三节 《臣工之什》的构成
第四节 《甫田之什》的构成
第五节 结语
第二章 关于“兴词”
第一节 鱼的兴词
第二节 花、果、草、木的兴词
第三节 渡河的兴词
第四节 结语
第三章 《诗经》诸篇诸问题
第一节 关于“君子”
第二节 关于祭祀祖灵
第三节 关于《羔裘》三篇
第四节 关于“夙夜”
第五节 关于“钟”
第六节 关于《周南》诸篇
第七节 关于“王事靡盛”
第八节 结语
结论
各章概要
主要参考书
后记
初版一览表
篇名索引
译后记
《凤凰文库·海外中国研究系列:原意研究》是对《诗经》诸篇原意的阐释,自2004年在日本出版后,即为学界所瞩目,在日本产生相当大的影响。其主干部分三大章。第一章是对“风”、“雅”、“颂”的解释。作者认为,“颂”是“容”、“蹈”的假借字,原意为舞蹈。“雅”是“夏”的假借字,原意为巫师佩戴巨大假面舞蹈。“雅”诗诸篇均为在周天子、诸侯的宗庙或神社里由巫师舞蹈的,以模仿仪礼为中心的宗教假面歌舞歌剧诗。“风”是“凡”的假借字,原意为降神、招神。第二章主要是对“兴”词的解释。作者认为,兴词本来是从神圣的咒谣、咒语发展而成的,其构思根源在于古代仪礼和宗教习俗。这类兴词所歌咏的咒物所具有的咒力或诅咒行为的意义,也就决定了有关诗作的意义和内容。第三章主要是对部分诗篇的单独阐释。