神秘的八卦

第一章基础知识部分

1.引子

2.知古奇书《周易》

3.“易更三圣”圣人是谁

4.孔子“韦编三绝”

5.由“坤山艮向”说起

6.从太极到六十四卦

7.卦形之趣

8.卦序之奇

9.卦名之怪

10.卦象之妙

11.爻和卦的基本知识

12.爻和卦的疑难术语

13.烦琐荒诞的占筮法

14.占无不中的管辂

15.吉凶有常吉多凶少

16.彰往察来预先测后

17.推事析理由微知著

18.八卦=科技？

19.现象→制器

20.穿插于原始数学与当代数学之间

21.游回在天文历法气象里面

22.炼丹炉里的易学

23.生死簿里的八卦

24.信息论的萌芽

25.“百年预测”的骗局

26.八卦算命不可信

27.举世空间的治易战役

第二章思想观念部分

28.阴阳对立与两分法

29.八卦的系统观

30.见机行事的条件决定论

31.变卦好不好

32.社会历史是怎样演进的

33.顺乎天而应乎人的社会变革

34.八卦与经济生活

35.人的道德

36.吉凶祸福的价值取向

37.功利与道义

38．人际关系拾趣

39．成事在天谋事在人

40．自强不息的人生哲学

41．神奇的思维方式

42．方以类聚物以群分

43．大概如此

44．喜怒哀乐的情感色彩

45．人格在八卦中的显现

第三章文化源流部分

46．八卦与原始宗教观念

47．两仪相逢与中国文学观念起源

48．中国古代教育思想的滥觞

49．中国古代美学思想觅踪

50．坎、离与水、火

51．坤与古代相地术

52．生财与管理

53．《周易》中的婚姻观

54．《屯卦》中的婚姻之谜

55．“不知《易》，不足以为太医”

56．《周易》中的气功之术

57．八卦中的生殖文化

58．《乾卦》与饮食

59．八卦中的养生理论

60．中国古代建筑的设计思想

61．处女崇拜观的来历

62．八卦舞谱起翩跹

63．奇特的音乐符号

64．书画领域中形神观念的来源

六十四卦三百八十六爻简译

后记

前言

中华文化，不仅以其悠久、丰富称著于世，还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘，内含神奇、隐秘之意。一切有神秘色彩的文化，都可以称之为神秘文化。举凡三皇五帝、后妃妻妾、太监外戚、术士巫师、隐者仙人、善男信女、门帮会派、三教九流、三坟五典、秘籍禁书、异端邪说、阴阳五行、天人感应、奇门遁甲、谶纬禁忌、怪习陋俗、相面测字、炼丹养生、占星堪舆、武术气功，皆可包容之。

任何文化因其特质，都处于一定的坐标。中华神秘文化是中华文化的重要组成部分：相对于那种以儒学为核心的雅文化，它可以称为俗文化；相对于科举之类的官场文化，它可以称为大众文化；相对于那些历代当权者倡导的主流文化，它可以称为潜流文化；相对于与大工业联系的现代文化，它可以称为传统文化；相对于欧风美雨的西方文化，它可以称为本土文化。

在文化的殿堂中，没有哪一种文化能像神秘文化那样引人入胜，勾人魂魄，诱人探寻，令人惊叹！梁武帝《游仙诗》云：“水华究灵奥，阳精测神秘。”怎样“究”？怎样“测”？古今忙煞了多少文人墨客：有人从小以身许之，如《晋书.陈训传》记载“(训)少好秘学，天文、算历、阴阳、占候无不毕综”。有人成为通家硕儒，如唐韩愈《昌黎先生集》卷36《毛颖传》记：“颖为人强记而便敏，自结绳之代，以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”

神秘文化是一座变幻奇特的库府，治学者从中窥见智慧的闪光；执事者从中总结御政的权谋；生意人从中获取滚滚的财源；迷信者从中祈求缚身的绳索。综观当代世风，中外忙碌于神秘文化者大有人在，不乏有益的成果。遗憾而可恨的是，喧闹声中混进了一些市井无赖之徒，他们不学无术，却编写了五花八门的油印小册子，宣传迷信，混淆视听，毒害民众，中饱私囊。小人作祟，君子焉处？一些饱学之士视神秘文化为“非学术”“贱文化”，甚至认为“狗肉不能上正席”，怕影响自己清高的声誉。任小人甚嚣尘上，君子我岿然不动。于是乎，神秘文化变得更玄乎了，更灰暗了，更不可理喻了，甚至日益堕入泥潭。

有鉴于此，我们开始了神秘文化的研究工作。

神秘的色彩最怕事实冲涤，迷信的积垢需要科学清扫，思想的雾霭不能靠利斧驱散，历史的现象需要从历史角度解释。呈现在我们面前的神秘文化，是光怪陆离的复杂共同体，是精华与糟粕交融的意识形态。它有根深蒂固的传统，有无孔不入的市场，有衰荣再生的能力。新中国成立以来，神秘文化二度受到荡涤，但它由地上转入地下，由泛滥暂处休歇。一旦开放的历史大潮奔腾向前，这股潜流就与海外及港台的民俗风气相呼应，乘机涌出，四处流布，传统的水质调入了现代的色彩，清浊难分。如果不考镜源流，不明辨是非，不正确引导群众，陈旧的风气和封建的习俗将重新在民间恢复，我们经过五十多年建立起来的社会主义民俗将被潜移默化、取而代之，这是相当危险的。为了配合社会主义精神文明建设，配合扫除六害，应当积极行动起来，研究神秘文化。特别是高等学校的社会科学工作者，学术应当为四个现代化服务，为改革开放服务，为社会民众服务，研究神秘文化是我们责无旁贷的义务。何况，神秘文化本身就是一种文化现象，高校的学者不研究，谁来研究？

近几年来，我们一直在着手研究“神秘文化与当代中国”、“神秘文化与东方文明”这两大课题。适逢广西人民出版社欧薇薇同志约我们撰写《神秘的八卦(周易)研究纵横观》一书，此书出版后，社会反响很好，许多学者和读者来信给予好评和鼓励，希望能多出这样一些有学术性、科学性、可读性的书籍。为了不负众望，我们决定出版这套丛书。

这套丛书由王玉德任主编，姚伟钧任副主编。丛书得到了广西人民出版社的大力支持，特别是得到了文史编辑室主任欧薇薇的具体帮助和组织。在这套丛书中，我们将运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，采取实事求是的科学态度和严谨扎实的学术方法，配合精神文明建设，结合社会现实，发掘历史文献，认真研究神秘文化中的每一个问题，该批判的就批判，该继承的就继承。让渣滓永远沉淀，让腐朽化为神奇，让学术清浊分明，让中华文化大放异彩！

古云：千里之行，始于足下。在这套丛书问世之际，我们深感这只是我们研究神秘文化的一个开端，筚路蓝缕，任重道远。由于此项研究实属草创，加上我们水平有限，丛书中难免出现一些失误之处，祈望天下同仁、朋友理解我们，帮助我们，和我们一起为弘扬中华文化而共同努力！

王玉德

于华中师范大学历史文献研究所

后记

在我国灿烂的传统文化中，有一片神秘哲学的原野，雾霭沉沉，荆棘与香花并生。八卦学说就是其中的一片很难开垦的田地。不少学者不畏艰辛，长期耕耘，奉献出累累硕果。我们这本小册子，就是在参考了许多学术成果的基础上写出来的。限于篇幅，不能一一注明，只能一并致谢。

此书的第一部分和简译由王玉德同志执笔。第二部分由曾磊光同志执笔，第三部分由姚伟钧同志执笔。业师张舜徽先生仔细审读了稿子，提出了具体的建议，在他的指导下，我们进行了修改。张先生不顾年事已高，在百忙中为我们撰写了题词，殊多赞语，使我们很受鼓舞。

此书从拟题到定稿，自始至终都得到广西人民出版社欧薇薇同志的帮助，提出了许多宝贵意见。使书稿不断完善。

八卦学说是个古老而年轻。令人好奇而生畏的课题。由于我们水平有限、时间仓促，在撰写过程中难免疏忽或错误，恳请专家学者进而教之，不胜感谢！

作者

　　中华文化，不仅以其悠久、丰富称著于世，还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘，内含神奇、隐秘之意。《周易》是一座神秘的殿堂，因为它自己是一些神秘的砖块八卦所砌成。同时，又加以后人三圣四圣的几尊偶像的塑造。在此书中，作者用大众的、简练的语言，分别介绍了有关八卦的基本知识和术语，介绍了研究八卦的各方面成果，有话长说，无话短说，言之有物。初中以上的水平都能读懂此书。　　八卦质朴地反映了对立统一思想，揭示了对立事物的组合关系。从八卦到六十四卦，每卦六爻，上下有序，结构严谨，一爻变化整卦变化，一卦变化，六十四卦崩溃。这种将两分法数理化的创造，无疑开创了深入研究事物的先河。　　本书介绍了八卦的基础知识、思想观念和文化源流，为读者揭开了八卦的神秘面纱，是读者了解八卦学说的入门读物。