出版社:云南人民出版社
年代:2006
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本书是作者研究《红楼梦》的见解和心得,可以加强读者对书中思想和人物的理解,同时延伸对人生、人心、人性的感悟。
一世法平等
二事若求全何所乐
三是真名士自风流
四惟大英雄能本色
五小心没有过逾的
六到底还该归到本来面目上去
七看见燕子就和燕子说话
八大小都有个天理
九朴而不俗直而不拙
十竟是拈阄公道
十一状元榜眼难道就没有糊涂的
十二水晶心肝玻璃人
十三太满了就泼出来了
十四推倒油瓶不扶
十五看着多多的人吃饭最有趣的
十六从小儿世人都打这么过的
十七卖油的娘子水梳头
十八读书人总以事理为要
十九黄柏木作磬槌子
二十牛不吃水强按头?
二十一前人撒土迷了后人的眼
二十二清水下杂面你吃我看见
二十三失了大体统也不像
二十四提防着怕走了大褶儿
二十五蝎蝎蜇蜇老婆汉像
二十六摇车里的爷爷
二十七扬铃打鼓的乱折腾
二十八管谁筋疼
二十九花儿落了结个大倭瓜
三十可着头做帽子
三十一仓老鼠和老鸪去借粮
三十二黑母鸡一窝儿
三十三抓着理扎个筏子
三十四丈八的灯台
三十五自古嫦娥爱少年
三十六浮萍尚有相逢日
三十七老健春寒秋后热
三十八隔锅饭儿香
三十九自为花上几个臭钱没有不了的
四十千里搭长期
四十一柳藏鹦鹉语方知
四十二贾母论窗
前言
一部小说让读者读起来觉得很爽,一是叙述语言必须生动流畅,一是人物语言个性活现。曹雪芹的《红楼梦》就是把叙述语言和人物语言交织成的文本,书写得非常成功。
这本书里的文章,都是近一年来陆续写成的。灵感来自哪里?就来自《红楼梦》里的人物语言。那些如闻其声如见其神的人物语言,犹如璀璨的珠玑,书里比比皆是,我不过是拾取了其中一部分,拿来赏析发挥罢了。
我的这些“拾珠”,大都包含三个元素。一是研红心得,有的是独家见解,当然仅供参考,并无自以为真理在手,非得人家来认同的目的,只希望读者见了我这一家之言,多一种思考的角度,得一些交流的乐趣。二是对所涉及到的具体语言“珍珠”的讨论,其中有的俗话俚语现在已经不大能从人们嘴里说出,比如“黑母鸡一窝儿”,究竟是表达着一个什么意思?查工具书未必能找到现成答案,问老前辈也多半不能确定,就需要讨论讨论,通过讨论,既有助于把《红楼梦》读通,也增加了对我们民族语言的丰富性生动性的体验。三是从一句具体的语言“珍珠”,生发出对我们大家共处的社会现实和世道人心乃至人性的感慨与感悟。
希望能有读者喜欢这些“拾珠”,并且因此自己也去《红楼梦》里“拾珠”,写出赛过我的文章来。
我是中国人,我说中国话,我写中国方块字,我看中国方块字写成的书,我为自己民族有《红楼梦》这样的,用方块字写成,并且记录下珍珠般的中国话的经典而自豪谨以这最朴素的情怀,与能共鸣的读者共乐。
2006年2月13日绿叶居中
从《红楼梦》中一句句具体的语言[珍珠],生发出对我们大家共处的社会现实和世道人心乃至人性的感慨与感悟。本书将会让我们领悟红楼无尽的奥秘,感悟现实世道的人心! 书中的这些“拾珠”,大都包含三个元素。一是研红心得,有的是独家见解,当然仅供参考,并无自以为真理在手,非得人家来认同的目的,只希望读者见了我这一家之言,多一种思考的角度,得一些交流的乐趣。二是对所涉及到的具体语言“珍珠”的讨论,其中有的俗话俚语现在已经不大能从人们嘴里说出,比如“黑母鸡一窝儿”,究竟是表达着一个什么意思?查工具书未必能找到现在答案,问老前辈也多半不能确定,就需要讨论讨论,通过讨论,既有助于把《红楼梦》读通,也增加了我们民族语言的丰富性生动性的体验。三是从一句具体的语言“珍珠”,生发出对我们大家共处的社会现实和世道人心乃至人性的感慨与感悟。作者简介: 刘心武,中国当代著名作家。出生于四川成都,1950年后定居北京。曾当过中学教师、出版社编辑和《人民文学》杂志主编。1977年发表短篇小说《班主任》,成为“伤痕文学”的发轫之作,引起轰动。1985年发表纪实文学《5.19长镜头》涉及“足球文化”,再次轰动,其深远影响延续至今。长篇小说《钟鼓楼》获茅盾文学奖。长篇小说《四牌楼》获上海优秀长篇小说大奖。进入21世纪以来,除坚持小说创作外,还从事随笔和建筑评论的写作,以及《红楼梦》的研究,2005年在中央电视台录制播出《刘心武揭秘(红楼梦)》并出版同名书籍,又一次引发强烈反响。