日者通书

前言

第一章日者总述

壹律历总述

贰声律总述

第二章天文预兆

壹天文预兆总述

贰星宿预兆

五大行星预兆

木星

火星

土星

金星

水星

五星逆行

三垣预兆

三垣总述

紫微垣

太微垣

天市垣

二十八宿预兆

二十八宿预兆.甲

二十八宿预兆.乙

二十八宿周边的星官

预兆

其他星宿预兆

星宿预兆杂说

叁日月风云的预兆

日月预兆.甲

日月预兆.乙

日月预兆.丙

云气预兆.甲

云气预兆.乙

其他预兆

肆天文预兆的应验

上古至先秦

西汉

东汉

第三章天文学的发展

壹隋唐天文学发展

浑天仪.甲

星象图

浑天仪.乙

黄道游仪

十二星次分野

贰宋朝天文学发展

极度

黄赤道

中星

土圭

叁明朝天文学发展

两仪与七政

恒星

极度晷影

东西偏度

中星

分野

肆清朝天文学发展

天象

地体

里差

日月五星观测

恒星数目考

黄赤道十二次值宿

昏旦中星

第四章历法

壹历法概述

贰上古至汉代的历史年代考证

叁上古至汉代的历法

肆魏晋南北朝历法

伍唐朝历法.甲

陆唐朝历法.乙

日行盈缩

月行迟疾

柒宋朝历法

捌元朝历法

验气

岁余岁差

周天列宿度

日躔

白道交周

昼夜刻

交食

定朔

不用积年日法

玖明朝历法

前言

天文学是我国古代最发达的自然科学之一。《日者观天录》从二十四史中节选了与天文历法有关的章节，从天文预兆、仪器制造、天象观测、历法发展几个方面展示了古代天文学的成就，同时也展示了天文学在古代政治、军事中的重要地位。

中国古代天文学的星占色彩十分浓厚，观测研究天象的主要目的是占卜军事成败、政治变动和社会变迁。这是由于古代的天文学研究被皇权垄断，研究天文学的目的并非纯科学探索，而是为皇权服务。本书中我们可以看到天文学在古代政治和社会生活中的重要位置。

古人对天象十分重视和敬畏。朝代的更迭，被认为是天意所授，必有相应的天象来佐证，如汉高祖登基时，就有所谓五大行星会聚于东井宿的天象出现。政治人物在策划政治大事时，也要依据天象而定，如汉武帝时的淮南王刘安，因为大彗星出现，听信了方士的言论，认为自己有天子之望，便策划谋反。

当权者如此重视天象，官员们则利用天象吉兆来粉饰太平，或者利用天象凶兆来劝谏君主，甚至利用天象来打击政敌。北宋宋徽宗时，重臣蔡京与郑居士等相斗，郑居士等利用太阳中隐现黑子的异常天象，派方士郭天信密奏皇帝，认为这是宰辅欺君的预兆，最终将蔡京排挤出官场。

制定历法，更是古代的一件政治大事。一个政权使用哪个王朝的历法，便是承认该王朝在理论上的统治权。因此新王朝开始，必定要制定新的历法。

虽然古代天文学具有极强的政治实用性，但这并不妨碍我国古代天文学取得卓著成就。从另一个角度看，皇家对天象和历法的极其重视，客观上也促进了天文学的发展，这在本书中，有详尽的体现。

古人对天象的观察，无论是日月、五大行星、二十八星宿的位置和运行情况，还是日食、月食等异常天象，都留下了丰富的观测记录。此外，古人将天文和地理相结合，对各地的经度、时差、昼夜变化，也有翔实记录。对天象的精确观测，有赖于精良的天文仪器。浑仪和浑象是用来观测和描绘天象的主要仪器，历朝历代的天文学官员竭尽所能，对它们不断改进。古代的天文仪器在制作上精益求精，如浑天仪等，不仅是科学仪器，也是精美的工艺品。

古代历法则更集中地体现了古代天文学成就。通过对日、月、五大行星运动的数值描述，来研究它们的运动规律。在内容上，不仅有年、月、日、时、节气的推算和分配，还包括日、月、行星的运动，日食、月食的发生时刻，晷影等许多天文学内容。如唐代的《大衍历》和元代的《授时历》是古代最优秀的两部历法。前者采用了科学的方法，从制造仪器开始，通过实际观测确定基本天文数据，在对天体运动的计算、测量方面有重大革新；后者是古历法中行用最久的，在天文数据、计算方法等方面发展都取得了很高的成就。

《日者观天录》浓缩了我国古代天文学发展的历史，相信对广大的天文爱好者有所裨益。也充分展现了一种自然科学如何与古代政治紧密相连，无论是天文爱好者，还是对古代历史感兴趣的读者，都会从中获益良多。

　　古人日出而作，日落而息，以太阳出入为周期的“日”，将天上的太阳和地上的时日合为一体。日问生活与太阳相关，夜晚的活动则有赖于月亮。对月亮圆缺周期的发现，产生了另一个时间单位：月。而一年四季的划分贝以黄昏时分某些星宿的见、伏或处于南中天的时日作为起始标准，及至一每二十四节气的产生，更将天象、物候与日常生活有机地合为一体。中国古代，天象的变化与人间万事的联系远比今天密切。古人大都认为天上的每个星宿都对应着人间的某个区域。天地一体，天象的变化直接预厅相应地区的祸福吉凶。天文学是我国古代最发达的自然科学之一。本书从二十四史中节选了与天文历法有关的章节，从天文预兆、仪器制造、天象观测、历法发展几个方面展示了古代天文学的全貌，同时也展示了天文学在古代政治、军事中的重要地位。　　古代的皇帝被称为“天子”，而观天象以究人事的人，则被称为“日者”。在古人看来，天象的变幻与世事的变迁息息相关，因此日者不仅要通天文、通历法，更要通吉凶、通世事变迁。　　本书从二十四史中节选出与天文、历法相关的章节，既展示了古代中国在天文仪器制造、天文测量、历法制定方面的科学成就，也展示了“日者”们对天象预兆的详细研究，以及天象预兆在皇宫政治和神州大地间的应验。因此《日者观天录》不仅是一部古代天文史，也是一部古代政治史和社会史。