爱吾庐汇刻

厦门文献丛刊总序/罗才福研经临池追古范——吕世宜的爱吾庐著述三种/编者爱吾庐文钞 序 自叙 卷上 拟《战国策》 拟《张耳陈余列传》论赞 拟魏其武安赞 拟昌黎《伯夷颂》 拟昌黎《伯夷颂》 拟昌黎《通解》 拟昌黎《答卫中行书》 拟昌黎《重答李翊书》 拟昌黎《答吕医山人书》

厦门文献丛刊总序/罗才福研经临池追古范——吕世宜的爱吾庐著述三种/编者爱吾庐文钞 序 自叙 卷上 拟《战国策》 拟《张耳陈余列传》论赞 拟魏其武安赞 拟昌黎《伯夷颂》 拟昌黎《伯夷颂》 拟昌黎《通解》 拟昌黎《答卫中行书》 拟昌黎《重答李翊书》 拟昌黎《答吕医山人书》 读《循吏传》 读《刺客列传》 宋穆公立公子与夷论 渑池之会论 门人弟子辨 上五山先生书 上高雨农先生书 复繁露同年书 送高雨农归光泽序 拟《惠安县志》序（代作） 《厦门志》序（代作） 《鹤巢吟草》序 《啸云铁笔》序 《柏香山馆印存》叙 读选诗自序 卷中 从游白鹿洞记 崇德堂夜宴记 陪燕庭刘观察游白鹿洞虎溪二 岩记 西汉古监记 听月楼说 百花瓢记 记砚 笏记 陈孝子传 童节母张孺人传 张贞妇传 黄节妇传 许廷桂母陈孺人传赞 纪游击张公死事略 凌君宏度传 君副公家传 林墨香小传 书周公纯先生轶事 王辉山夫子墓志铭 国子监生王心田妻周孺人墓志（代作） 黄府君廉明墓志铭 黄母林孺人墓志铭 陈生从周墓志 张公去思碑 卷下 书明监国鲁王墓碑两侧并阴 明监国鲁王墓碑阴 书《凌约轩先生传》后 书《清芬遗墨》后（代作） 书朱彦甫先生《长丰山居图 诗》序后 书陈筠竹《却聘图》后 书《古器物铭拓本》后 书《小债帅传》后 书《林云衣室人典钗买琴传》后 《苔岑小亭记》跋 《劝葬录》跋 《闺阁须知》跋（代作） 跋《郑古村行状纪遗》 书《松生集印册》末 李镜涵明府百龄寿言 公祭芸皋先生文 祭芸皋夫子文 族兄友毅哀词爱吾庐笔记 序 上卷 下卷 续卷 书后 跋爱吾庐题跋 小引 焦山周鼎铭跋 周散氏盘铭跋 丙申鬲铭跋 艾乙觯铭跋 且庚卣铭跋 母辛觚铭跋 仲驹父敦铭跋 汉临虞宫铜镫铭跋 新莽量铭跋 石鼓文跋 书坛山石刻 秦琅玡台刻石跋 西汉孝王刻石跋 建平郫县石刻跋 开通褒余道摩崖跋 延光残碑跋 五瑞图西狭颂跋 夏承碑跋 裴岑纪功碑跋 武氏石室画像跋 跋林啸云所藏武梁祠荆轲图 孔和碑跋 韩敕造礼器碑跋 桐柏庙碑跋 曹全碑跋 张迁表跋 孔彪碑跋 杨孟文《石门颂》跋 比干墓碑跋 八风寿存当瓦跋 有万熹瓦跋 千秋万岁瓦跋 甘林瓦跋 沈松生龙文砖跋 沈松生汉砖各种跋 魏受禅表跋 钟太傅《荐季直表》跋 周孝侯碑跋 书《瘗鹤铭》 唐文皇飞白书后 《唐石经》跋 《集王圣教序》跋 褚书《圣教序》跋 家藏《九成宫碑》跋 李卫公《献西岳书》跋 皇甫诞碑跋 李北海云麾将军残碑跋 《端州石室记》跋 麓山寺碑跋 普照寺碑跋 殷府君夫人碑跋 李文墓志铭跋 重刻大字麻姑坛记跋 孙过庭书谱跋 《石门铭》跋 书《淳化帖》后 《大观帖》跋 书《快雪时晴帖》后 书《裹鲜帖》后 《章草急就篇》跋 米南宫《参星赋》跋 文山先生琴背跋 赵松雪《四体千文》跋 祝枝山《千文》跋 文衡山隶书跋 戏鸿堂宋南库本《洛神赋》跋 戏鸿堂刻薛少保杳冥君之铭跋 董思白楷书《伯夷列传》跋 家藏无名氏《楞严经》跋 书虚舟跋韩敕碑后 题刘石庵节书《长笛赋》 百汉碑研斋缩本魏君碑跋 缩临魏元丕碑跋 缩汉双鱼洗跋 仿汉长生未央瓦跋 自书《景君铭》后跋 自临杨君孟文颂跋 自书《千文》跋 爱吾庐论书（十则） 重刊跋附录 吕西村先生年谱后记

开发利用厦门地方文献，俾绵延千百年之厦门地方文献为更多人所利用，已成当务之急。 保护人类文化遗产是图书馆的重要职能之一，而开发利用文献资源更是图书馆的一个重要任务。近年来，厦门市图书馆致力于馆藏地方文献的搜集、整理与开发，费尽心思，不遗余力。为丰富地方馆藏，他们奔走疾呼，促成《厦门地方文献征集管理办法》正式颁布，为地方文献征集工作提供法规保障；为搜罗地方珍本，他们千里寻踪，于天津图书馆搜得地方名士池显方的《晃岩集》完本，复制而归，俾先贤文献重返故里；为发挥馆藏效用，他们更是联袂馆人，群策群力，编纂《厦门文献丛刊》，使珍藏深闺的地方文献为世人所利用。厦门图书馆人之努力，实乃可贺可勉。

为了使《爱吾庐笔记》重光天日，更为了弘扬厦门先贤之志业，厦门市图书馆将馆藏《爱吾庐笔记》连同《爱吾庐题跋》和《爱吾庐文钞》，纳入《厦门文献丛刊》编纂计划之中，以吕世宜的书斋“爱吾庐”为题，汇为一册，校注出版，名日《爱吾庐汇刻》。吕世宜的这三种著述，分别代表其研经释义、考究金石及文学创作的成就，既是研究吕世宜的主要文献，又是治经读史、考研文字和临池习书者不可多得的参考资料。汇刻成书，便于后学者翻检考究。而《古今文字通释》为字书类著作，卷帙浩繁，宜独立刊刻，故不收入汇刻之中。