出版社:人民出版社
年代:2009
定价:30.0
本书是中国第一部犹太妇女研究专著。全书包括犹太妇女在传统律法中的地位、犹太妇女的教育、犹太妇女的婚姻家庭地位等六章,以11~14世纪的西欧为视角,在系统追述圣经与《塔木德》时代犹太女性角色的基础上,深入研究了中世纪犹太妇女的地位与公众形象,总结出了中世纪犹太妇女地位的积极变化和历史局限,以及对后世的影响和启示。本书资料翔实,语言晓畅,文笔清晰,是一部可读性很强的学术著作。
序
序
绪论
一、犹太妇女研究的历史与现状
二、本书的研究思路及其意义
第一章 犹太妇女在传统律法中的地位
一、犹太经典中的女性形象及其地位
(一)《圣经》中的女性形象及其地位
(二)《塔木德》中的女性形象及其地位
二、犹太妇女在圣殿中的地位
(一)妇女参加大型的律法学习活动
(二)妇女参与祈祷和献祭活动
(三)妇女以歌者舞者的身份参与庆典活动
三、犹太妇女在犹太会堂中的地位
(一)《塔木德》时代犹太妇女在犹太会堂中的地位
(二)中世纪犹太妇女在犹太会堂中的地位
(三)犹太妇女与慈善事业
第二章 犹太妇女的教育地位
一、从《圣经》时代到拉比时期犹太妇女的教育
(一)《圣经》时代:妇女与男子受教育机会没有明显的差异
(二)拉比时期:妇女被禁止学习《托拉》
二、中世纪西欧犹太妇女的教育
(一)犹太妇女与《托拉》学习
(二)犹太妇女的读写教育(1iteracy)
三、犹太妇女与基督教妇女教育地位之比较
(一)社会文化背景不同
(二)接受教育的途径不同
(三)接受教育的内容相似
(四)妇女与男子教育机会存在差异的原因
第三章 犹太妇女的婚姻家庭地位
一、犹太传统文化中的家庭观
(一)《圣经》时代家庭的地位
(二)拉比时期的婚姻家庭观
二、犹太妇女的择偶权
(一)古代犹太妇女没有婚姻自主权
(二)中世纪西欧犹太妇女的早婚现象
(三)中世纪西欧犹太妇女没有婚姻自主权的特殊背景
三、犹太妇女的离婚权
(一)《圣经》时代:丈夫随心所欲地休妻
(二)拉比时期:丈夫的单边权利及妻子的有限作为
(三)中世纪西欧:新离婚法规的颁布
(四)家庭暴力:妻子要求离婚的一个理由
(五)反抗的妻子
(六)新离婚法规中犹太妇女的地位
四、犹太婚约对犹太妇女的保护
(一)犹太婚约的起源
(二)《塔木德》时代:犹太婚约对犹太妇女的保护
(三)中世纪西欧:犹太婚约的变化
五、犹太妇女的财产权
(一)女儿对父亲财产的继承权
(二)妻子对丈夫财产的继承权
(三)犹太妇女的财产支配权
第四章 利未婚中的犹太妇女及犹太寡妇的地位
一、从《圣经》时代到拉比时期利未婚中的犹太妇女
(一)《圣经》时代:利未婚的起源及利未妇女的地位
(二)拉比时期:利未婚的变化及利未妇女的地位
二、中世纪西欧利未婚中的犹太妇女
(一)利未婚:普遍的社会现象
(二)利未婚可以解除:社会对妇女的宽容
三、犹太寡妇的地位
(一)《圣经》时代:犹太寡妇是受保护的特殊群体
(二)拉比时期:犹太寡妇享有比已婚妇女较高的地位
(三)中世纪西欧犹太寡妇的地位
第五章 犹太妇女与“三大诫命”
一、犹太妇女遵守的“三大诫命”
(一)点燃安息日的蜡烛
(二)遵守“经期不洁净法”(Niddah)
(三)“分面团”(Separation of the dough)
二、中世纪西欧“经期不洁净法”的变化
(一)极端的态度
(二)宽容的态度
三、“经期不洁净法”与“安产感恩礼拜”仪式之比较
(一)对待性的不同态度
(二)对待婚姻的不同态度
(三)对待生育的不同态度
四、犹太妇女遵守“三大诫命”的特殊意义
(一)树立了遵守律法的典范
(二)固守和强化了犹太文化传统
第六章 犹太妇女的经济地位
一、从《圣经》时代到拉比时期犹太妇女的经济地位
(一)《圣经》时代:妇女对经济生活的参与
(二)拉比时期:拉比对妇女参与经济生活的态度
(三)对《圣经》时代到拉比时期犹太妇女经济地位的评价
……
结语
主要参考文献
后记
中国第一部犹太妇女研究专著。全书包括犹太妇女在传统律法中的地位、犹太妇女的教育、犹太妇女的婚姻家庭地位等六章,以11-14世纪的西欧为视角.在系统追述《圣经》与《塔木德》时代犹太女性角色的基础上,深入研究了中世纪犹太妇女的地位与公众形象,总结出了中世纪犹太妇女地位的积极变化和历史局限,以及对后世的影响和启示。《中世纪西欧的犹太妇女》资料翔实,语言晓畅,文笔清晰,是一部可读性很强的学术著作。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 人民出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 30.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 210 | 印数 | 3000 |
中世纪西欧的犹太妇女是人民出版社于2009.出版的中图分类号为 D445.6 的主题关于 犹太人-妇女学-西欧-中世纪 的书籍。