精神的婚恋

序言第一篇 行动着的生活第一部分 “看哪”甲．看到物质对象的三个必要条件乙．看到精神实在的三个必要条件先行给予的恩惠神与我们自身的合作第二部分 “新郎来了”甲．我主的第一种来临——在道成肉身中基督的谦卑基督的博爱基督对苦难的耐心忍受乙．我主的第二种来临——带有新恩惠的日常出现这第二种来临的另外一种形式丙．我主在最后审判之时的第三种来临五种要被审判的人第三部分 “出去”甲．谦卑——众德行之基、之母服从放弃自己的意愿耐心温顺仁慈同情慷慨热情节制和清醒纯洁乙．正义是实践德行的一件武器丙．灵魂是博爱王冠下的王国第四部分 “去迎接他”甲．第一种方式：在所有关乎我们拯救之事的意向中朝向神乙．第二种方式：不要专注于任何与神同等的其它目标丙．第三种方式：安止于那超出所有被造者的神丁．从行动着的生活向内在的生活转移第二篇 内在的生活第一部分 “看哪”甲．看的三个必要条件乙．在我们内部的自然的和超自然的三重统一自然拥有的三重统一在行动着的生活中，对这些统一的超自然拥有为了在内在生活中超自然地拥有这些统一而做的准备丙．在最高统一中出现的启明丁．得到这种启明的必要条件第二部分 和第三部分 “新郎来了，出去”甲．第一种来临，进入心灵，以四种不同的样式出现第一种样式：可感觉到的热情和安慰第二种样式：安慰的非凡丰富性第三种样式：被有力地吸引向神第四种样式：被抛弃状态乙．第二种来临，进入更高的能力，类比于涌出三股水流之源泉第一道水流，它使记忆统一第二道水流，它照亮了理解力第三遭水流，它点燃爱中的意愿丙．第三种来临，进入精神的统一，比喻为造就一眼源泉的那道水脉神与我们精神的关系一个人如何为这第三种来临做好准备这第三种来临的本性我们对于此来临及其效果的反应第四部分 “去迎接他”甲．对于迎接神的种种方式的g1导武评论与神的无中介的自然结合通过中介来迎接神神的恩惠的绝对必要及我们对它的反应神与我们在统一和相象中的相遇乙．通过中介迎接神在每个善行中，凭借纯粹的意向通过中介来迎接神的等级，按照圣灵的七个赠品丙．无中介地迎接神，在三种不同的样式里第一种样式：虚空第二种样式：主动的欲望第三种样式：按照正义既安止又工作对这三种样式的偏离对于这些错误的综合和拒绝丁．基督和圣者们是我们内在生活中的榜样第三篇 沉思的生活第一部分 “看哪”第二部分 “新郎来了”第三部分 “出去”甲．我们在神中的永恒存在，处于我们在时间中的被创造之前乙．在此沉思生活中得到我们永恒的意象第四部分 “去迎接他”术语索引人名索引附录吕斯布鲁克及其《精神的婚恋》中的“迎接”的含义吕斯布鲁克神秘体验论中的时间意识

J.V.吕斯布鲁克是基督教神秘主义传统中最有影响力的作者之一，他的首要著作即此《精神的婚恋》，写于14世纪，很快被译为拉丁文，后来又译为德文、英文、法文等，至今已经被翻译为多种文字(包括日文)。它在基督教神秘主义的发展中起到过重要作用。《精神的婚恋》叙述了基督教的神秘体验者在爱中追求神的完整经历，其源头是吕氏本人的神秘体验和西方神秘主义传统(见译者为此译本写的导言)。