出版社:上海人民出版社
年代:2012
定价:48.0
虽自秦灭亡以后,法家作为一个独立的学派已经退出了历史舞台,但是为君主专制理论服务的韩非法律思想却自始至终在中国古代法制中发挥重要作用,“其教孔、孟者,其法亦必申、韩。”在当前我国进行社会主义法治现代化建设的过程中,对历史进行回顾总结尤为重要,韩非法律思想虽然是为封建专制服务的,他所鼓吹的君主独裁、尊君抑民、排斥百家、禁绝思想自由、严刑峻罚等等,与现代法治相悖,应当摈除,但是他的法律思想也有许多闪光点值得借鉴。本文在吸收前贤研究成果的基础上,重点围绕韩非法律思想的时代背景、理论渊源、哲学基础、人性基础、法治理论等等开展研究,以期系统介绍韩非法律思想。应当说,对于韩非法律思想研究的文章很多,但是批判太多,肯定很少。在当前言必称西方先贤的情况下,对于中国法制史的研究难道仅仅为了引以为戒,难道中国二千多年的文明社会真的无任何“法治”的思想吗?笔者的答案是否定的,正如西方法治的源头是古希腊,在现代法学研究中,苏格拉底、亚里士多德的名字和著作内容还是屡屡被提及,那么二千多年前创造了“以法治国”理论的先秦法家,特别是法家集大成者的韩非,他所提出的一系列有关法律思想的论述,难道不应更被我国的法学研究所引用,所论述吗?因此笔者以自己粗浅的见解,对于韩非法律思想,提出一些不同的观点,以期能让读者从另一层面了解韩非。
总序
本书序(一)
本书序(二)
导言
第一章 韩非法律思想的时代背景
第一节 现实基础
一、社会转型对韩非绝对君权思想的影响
二、春秋战国时期的功利价值观对韩非法律思想的影响
第二节 实践基础
第三节 地理文化基础
一、独特的地理环境,导致战争频繁,形成重法传统
二、与戎狄毗邻的地理环境,形成尚功尚战传统
三、远离西周的地理环境,形成轻礼传统
四、内陆与海洋地理环境的差异,形成不同法律思想
第二章 韩非法律思想的理论渊源
第一节 儒家思想对韩非法律思想的影响
一、孔子思想对韩非法律思想的影响
二、荀子思想对韩非法律思想的影响
第二节 墨家思想对韩非法律思想的影响
一、墨子法仪思想对韩非法律思想的影响
二、墨子尚同思想对韩非法律思想的影响
三、墨子功利思想对韩非法律思想的影响
第三节 名家思想对韩非法律思想的影响
一、名家变法思想对韩非法律思想的影响
二、名家形名思想对韩非法律思想的影响
三、名家术治思想对韩非法律思想的影响
第四节 兵家思想对韩非法律思想的影响
一、兵家重国力思想对韩非法律思想的影响
二、兵家战术思想对韩非法律思想的影响
三、兵家兵法思想对韩非法律思想的影响
第三章 韩非法律思想的道家思想基础
第一节 法源于道
一、道为万物本原
二、法为圣人体道所制
第二节 以“上德”批判儒家“德治”
一、道家学派对于“德”的两种不同理解
二、韩非继承老庄“上德”思想,批判儒家“德治”思想
第三节 引道人法
一、韩非论道、理、法三者间的关系
二、韩非以道为常,以理为变,将法的稳定性和变动性统一起来
第四节 道与法的共同特征
一、道与法的共同特征:客观性
二、道与法的共同特征:普遍性
第五节 道无为建立在法有为的基础上
一、老庄的无为思想
二、韩非对老庄无为思想的批判继承
第六节 老子辩证法思想对韩非法律思想的影响
一、韩非暗术思想和老子辩证法的关系
……
第四章 韩非法律思想的人性思想基础
第五章 韩非法律思想概述
第六章 韩非“法治”思想
第七章 韩非重刑思想
第八章 韩非法律思想与道德关系
第九章 韩非法律思想的现代反思
参考文献
后记
《中国法律史研究丛书:韩非法律思想研究》在吸收前贤研究成果的基础上,重点围绕韩非法律思想的时代背景、理论渊源、哲学基础、人性基础、法治理论等等开展研究,以期系统介绍韩非法律思想。作者对韩非法律思想,提出一些不同的观点,以期能让读者从另一层面了解韩非。《中国法律史研究丛书:韩非法律思想研究》共分十章分别是:导言,本章以中国古代、近代、现代为界,回顾总结历代学者对于韩非法律思想的研究。第一章为时代背景。第二章为韩非法律思想的理论渊源。第三章为韩非法律思想的道家思想基础。第四章为韩非法律思想的人性思想基础。第五章为韩非法律思想概述。第六章为韩非法治思想。第七章为韩非重刑思想。第八章为韩非法律思想与道德的关系。第九章为韩非法律思想的现代反思。
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丛书名 | 中国法律史研究丛书 | ||
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出版地 | 上海 | 出版单位 | 上海人民出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 48.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 23 × 15 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
韩非法律思想研究是上海人民出版社于2012.出版的中图分类号为 B226.55 的主题关于 法家 ,韩非(前280~前233)-哲学思想-研究 的书籍。