《道德经》四帝注

《道德经四帝注》的一点说明

唐玄宗《御制道德真经》序

明太祖《御注道德真经》序

清世祖《御制道德经注》序

《道德经》（上）道经

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后记：皇帝们对《道德经》的解说

自《道德经》成书以来，围绕它展开的注释有百余种，对于它的内容，各家有各家的说法，且每一家都言之有物，别开生面。这些注释中，最有趣的当属四位皇帝的注释。这四位皇帝是：唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖。仔细看一看，这四位皇帝本身就很有趣，一位是中兴之帝李隆基，一位是亡国之君赵佶，一位是开国皇帝朱元璋，还有一位便是纵然胸有大志，但对人生颇感无奈的福临。然而因为有了《道德经》，四位皇帝终于走到一起，让现代的读者可以领教他们的所思所想。

通过皇帝们对《道德经》的注释，我们可以看到，唐皇讲求的是中庸，明皇讲求的是开风气之先，清帝的目的是尽快了解中华文化的精髓。而宋皇的追求便显得有些复杂了，一方面，他对古时的安逸表现出了极大的兴趣，另一方面，对于“民”的现状又表现出了极大的不安。这种不安因为文字的华丽得到了较好的掩盖，使读者需一层层剥去文字的伪装，才能看清作者所要表达的意思。
有人将《道德经》称为修道书，有人将它称为权谋书，有人称它治国书。它是一部怎样的书呢？听听皇帝们如何说！