醒世恒言

第一卷两县令竞义婚孤女

第二卷三孝廉让产立高名

第三卷卖油郎独占花魁

第四卷灌园叟晚逢仙女

第五卷大树坡义虎送亲

第六卷小水湾天狐诒书

第七卷钱秀才错占凤凰俦

第八卷乔太守乱点鸳鸯谱

第九卷陈多寿生死夫妻

第十卷刘小官雌雄兄弟

第十一卷苏小妹三难新郎

第十二卷佛印师四调琴娘

第十三卷勘皮靴单证二郎神

第十四卷闹樊楼多情周胜仙

第十五卷赫大卿遗恨鸳鸯绦

第十六卷陆五汉硬留合色鞋

第十七卷张孝基陈留认舅

第十八卷施润泽滩阙遇友

第十九卷白玉娘忍苦成夫

第二十卷张廷秀逃生救父

第二十一卷张淑儿巧智脱杨生

第二十二卷吕洞宾飞剑斩黄龙

第二十三卷金海陵纵欲亡身

第二十四卷隋炀帝逸游召谴

第二十五卷独孤生归途闹梦

第二十六卷薛录事鱼服证仙

第二十七卷李玉英狱中讼冤

第二十八卷吴衙内邻舟赴约

第二十九卷卢太学诗酒傲公侯

第三十卷李汧公穷邸遇侠客

第三十一卷郑节使立功神臂弓

第三十二卷黄秀才徼灵玉马坠

第三十三卷十五贯戏言成巧祸

第三十四卷一文钱小隙造奇冤

第三十五卷徐老仆义愤成家

第三十六卷蔡瑞虹忍辱报仇

第三十七卷杜子春三入长安

第三十八卷李道人独步云门

第三十九卷汪大尹火焚宝莲寺

第四十卷马当神风送滕王阁

前言

在明代著名文学家冯梦龙的旷世名著“三言”中，《醒世恒言》是最晚出的，大约在天启七年(1627)，由苏州书坊主叶敬池刊行出版。此时距“三言”的第一部《古今小说》的出版，已经有六年了。至此，受到读者热烈欢迎并期盼的“三言”这一出版大工程终于告竣。

虽然晚出，但《醒世恒言》却后出转精，有愈陈愈香之致。三部书相比较，《醒世恒言》在内容题材上都显示出一些新的特点，在艺术上则更加成熟。所以，它在“三言”中是流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。

《醒世恒言》所收的四十篇话本中，利用宋元旧本改编的，已经很少了，可确证的不足七篇，其他都是明代的作品，可能大部分是冯梦龙自己的原创。因此，直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品，就占了大部分，其认识价值自然相应地提高了。它最为显著的特点，是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击，同时塑造了一批商人的形象，给人印象很深。《施润泽滩阙遇友》就是最著名的一篇，它描写了吴江盛泽镇家有织机，丝织业发达繁荣的盛况，是当时江南社会的真实写照，具有重要的史料价值。小说写主人公施润泽由一个通宵劳作的手工业者，一步步发展为昼夜运营、家有数千金的工场主的历程，表现了当时新兴的市民阶层中，既是劳动者、又是小私有者的那种渴望发家致富的心理状态和锐意进取的精神。

商品经济的发展，必然使得传统社会固有的思想观念和人伦道德受到金钱关系的冲击。面对这种冲击，人们往往表现出不同的态度和行为。有的是求利而不忘义，像《徐老仆义愤成家》中的阿寄吃尽辛苦，勤劳致富；《刘小官雌雄兄弟》中的酒店主刘德富而好义，收养孤儿，济人缓急。也有的则是见利忘义，甚至丧尽天良，如《一文钱小隙造奇冤》写一文钱引出了十三条人命案，就是典型的例子。

在婚姻爱情题材方面，《醒世恒言》一如既往地予以重视，但更多作品洋溢着喜剧气氛而非悲剧情调，有一种新兴市民阶层乐观开放的激情。其中最精彩的当推《卖油郎独占花魁》。卖油郎秦重是一个小本经营、挑担走街的小商贩，他爱上名妓莘瑶琴，懂得用平等的态度来尊重她、关怀她、爱护她，终于赢得了幸福的爱情。而作为妓女的莘瑶琴则把爱情寄托在市井小民而非“王孙公子、贵客豪门”身上，得到了杜十娘付出生命也未得到的幸福。小说表现出对自由个性、自主婚姻的追求超越了封建等级门第的观念，其思想价值和社会意义自然迥出凡类。其他的作品，如《钱秀才错占凤凰俦》写富商高赞择婿不讲门第，不论富贵，只要找才貌兼全的读书君子；《乔太守乱点鸳鸯谱》中的“风流太守”，竟然成全了所谓的“奸夫淫妇”，正是对“父母之命，媒妁之言”的嘲讽；《闹樊楼多情周胜仙》、《苏小妹三难新郎》都表现了青年男女自由恋爱、自主婚姻的新的婚姻观。这些作品塑造了一批具有新思想新道德的新人物，都带有鲜明的时代烙印。

在“三言”中，《醒世恒言》所表现出的艺术水平是最成熟的。首先是人物形象的塑造，就全书整体而言，更加丰满生动。冯梦龙已经不满足于讲故事，而是力求写出人物在特殊环境下的性格发展，如上文提到的施润泽、秦重等人物。尤其是在《卖油郎独占花魁》中，作者用大段的具有层次的心理描写，来刻画秦重曲折复杂的内心活动，使人物个性更加鲜明。其次，故事的情节设计更加细密紧凑和巧妙，处处表现出作者的匠心独运。第三，是口语话、生活化的文学语言运用得更加纯熟自然，并表现出多方面的风格，或含蓄，或风趣，或激越，或悲戚，真是多姿多彩。

此次出版《醒世恒言》，我们采用今藏日本内阁文库的原刊本叶敬池刊本为底本，校以衍庆堂翻刻本(四十卷本)，进行点校整理，并参考了今天通行的几种整理本，特此说明。中华书局编辑部

2008年12月

　　《醒世恒言》与《喻世明言》、《警世通言》俗称《三言》，是我国古代文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说集。与《两拍》并称明代市民文学的代表作，开创中国小说的新领域。其内容丰富，有反映爱情婚姻的；有抑扬封建官吏，暴露吏治黑暗的；有讴歌行侠仗义，谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣！　　《醒世恒言》是明代著名文学家冯梦龙的旷世名著“三言”中流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。　　《醒世恒言》所收的四十篇话本中，利用宋元旧本改编的，已经很少了，可确证的不足七篇，其他都是明代的作品，可能大部分是冯梦龙自己的原创。因此，直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品，就占了大部分，其认识价值自然相应地提高了。它最为显著的特点，是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击，同时塑造了一批商人的形象，给人印象很深。